《过永宁高座二寺》全文
- 诗文中出现的词语含义
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尘事（chén shì）的意思：指琐碎的事务或世俗的事物。
法界（fǎ jiè）的意思：法界指的是佛教中的世界，也可引申为事物的范围或界限。
高座（gāo zuò）的意思：高高在上的座位，指地位崇高、权势显赫。
可亲（kě qīn）的意思：容易亲近、和善可亲
曲径（qū jìng）的意思：曲径指的是弯曲的小路，比喻做事迂回、不直接。
无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态
新春（xīn chūn）的意思：新春指的是新年的春季，也代表着新的开始和希望。
遗尘（yí chén）的意思：指留下的尘土，比喻过去的事物或人已经远离了现实，不再有关系。
永宁（yǒng níng）的意思：永远安宁、永不动荡的状态。
幽草（yōu cǎo）的意思：指生长在幽深处的草木，比喻隐藏在深处而不为人知的人或事物。
云松（yún sōng）的意思：形容人的性格高洁崇高，像云和松一样纯净高尚。
中结（zhōng jié）的意思：指事物达到某种程度或状态，无法再进一步发展或改变。
自可（zì kě）的意思：自然可以，可以自行
- 鉴赏
这首诗描绘了永宁峰寺的宁静与超脱。首联“永宁峰寺僻，高座亦为邻”点出寺庙位置偏僻，却与高座相邻，营造出一种远离尘嚣的氛围。接着“曲径无人到，云松自可亲”进一步渲染了环境的清幽，曲径通幽，云松相伴，仿佛是自然与僧侣的亲密对话。
颔联“异花飘法界，幽草发新春”则通过自然界的变化，暗示佛法的无边与生命的循环。异花飘落，似乎在讲述着法界的奥秘；而幽草在春日里萌发，象征着新生与希望。这两句将自然景观与佛教思想巧妙结合，展现了诗人对生命和宇宙的深刻感悟。
尾联“安得遗尘事，林中结净因”表达了诗人渴望摆脱世俗烦恼，寻求心灵净化的愿望。他希望能在林中找到一片净土，结下清净的因果，达到内心的平和与解脱。整首诗通过对自然景色的细腻描绘，以及对内心世界的深刻探索，展现了诗人对禅意生活的向往和追求。
- 作者介绍
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严嵩
朝代：明
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积雨
京师值积雨，浮淖皆满城。
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夏日闲书墨君堂壁二首·其一
先人有敝庐，涪水之东边。
我罢汉中守，归此聊息焉。
是时五六月，赤日烘遥天。山川尽?燥，草木皆焦燃。
尘襟既暂解，胜境乃独专。
高林抱深麓，清荫密石绵。
层岩敞户外，浅濑流窗前。
邀客上素琴，留僧酌寒泉。
竹簟白石枕，稳处只屡迁。
忽时乘高风，远望立云烟。
野兴极浩荡，俗虑无一缘。
气爽神自乐，世故便可捐。
却忆为吏时，荷重常满肩。
几案堆簿书，区处忘食眠。
冠带坐大暑，颡汗常涓涓。
每惧落深责，取适敢自便。
安闲获在兹，恍若梦游仙。
行将佩守符，复尔趋洋川。
山中岂不恋，事有势外牵。
尚子愿未毕，安能赋归田。
《夏日闲书墨君堂壁二首·其一》【宋·文同】先人有敝庐，涪水之东边。我罢汉中守，归此聊息焉。是时五六月，赤日烘遥天。山川尽?燥，草木皆焦燃。尘襟既暂解，胜境乃独专。高林抱深麓，清荫密石绵。层岩敞户外，浅濑流窗前。邀客上素琴，留僧酌寒泉。竹簟白石枕，稳处只屡迁。忽时乘高风，远望立云烟。野兴极浩荡，俗虑无一缘。气爽神自乐，世故便可捐。却忆为吏时，荷重常满肩。几案堆簿书，区处忘食眠。冠带坐大暑，颡汗常涓涓。每惧落深责，取适敢自便。安闲获在兹，恍若梦游仙。行将佩守符，复尔趋洋川。山中岂不恋，事有势外牵。尚子愿未毕，安能赋归田。
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