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《偈颂一百四十二首·其五》全文
宋 / 释广闻   形式: 偈颂  押[月]韵

大一脊梁硬似铁,被草绳轻轻一绊绊倒至今草窠里头出头没。

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诗文中出现的词语含义

绊倒(bàn dǎo)的意思:绊倒指因为摔倒或被阻碍而受到困扰或失败。

草窠(cǎo kē)的意思:指贫穷落后的住所或生活环境。

出头(chū tóu)的意思:指摆脱困境、取得成功或脱颖而出,有出人头地的意思。

大一(dà yī)的意思:指年龄或资历较小的人。

脊梁(jǐ liáng)的意思:

◎ 脊梁 jǐliáng
[back] 〈方〉∶脊背
脊梁骨

今草(jīn cǎo)的意思:指现在的一种草木,比喻现今的事物或人。

里头(lǐ tou)的意思:指在某个范围或内部。

一条(yī tiáo)的意思:指一条线索、一项规定或一种方式。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

头出头没(tóu chū tóu méi)的意思:形容人时常露出头,时常躲藏起来,形容人喜怒形于色。

鉴赏

这首诗以形象化的手法,描绘了一幅生动的画面。诗人通过“一条脊梁硬似铁”的描述,赋予了无形的精神或道德品质以具体的物质形态,强调其坚不可摧、刚正不阿的特质。然而,这样的坚强却被“草绳轻轻一绊”轻易地颠覆,揭示出即使是最坚定的事物也可能因微小的疏忽或偶然因素而遭受挫折。这种对比,既是对人生无常的一种感慨,也是对人们在面对困难和挑战时应保持谦逊和谨慎的警示。

“至今草窠里头出头没”,则进一步渲染了这种状态的持久性和不确定性。它仿佛在说,即便曾经多么强大和稳固,也难以逃脱时间的侵蚀和环境的改变,最终可能变得渺小、隐匿,甚至被人遗忘。这不仅是对个人命运的反思,也是对世间万物变化无常的深刻洞察。

整体而言,这首诗通过简练的语言和鲜明的意象,表达了对坚韧与脆弱、稳定与变动之间复杂关系的思考,以及对生命中不可避免的起伏和变迁的感慨。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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