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《寄黄端冕时从张丞相幕中》全文
宋 / 陈长方   形式: 古风  押[纸]韵

三年不相面,思君夕十起。

君趋大江东,此情随逝水

仲尼方过宋,亦主司城子。

欲行平生言,讵知不由此。

男儿一语契,发轫千里

崎岖马迹间,输诚劳舌齿。

浩歌归去来,长剑无须倚。

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拼音版原文全文
huángduānmiǎnshícóngzhāngchéngxiāngzhōng
sòng / chénchángfāng

sānniánxiāngmiànjūnshí

jūnjiāngdōngqíngsuíshìshuǐ

zhòngfāngguòsòngzhǔchéng

xíngpíngshēngyánzhīyóu

nánérrènjiànqiān

jiānshūchéngláoshé齿chǐ

hàoguīláichángjiàn

诗文中出现的词语含义

不由(bù yóu)的意思:不由表示无法抵挡、无法控制,不由自主的意思。

大江(dà jiāng)的意思:形容大江奔流向东流去,意味着时光流转,世事变迁。

发轫(fā rèn)的意思:

(1).拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。《楚辞·离骚》:“朝发軔於 苍梧 兮,夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注:“軔,搘车木也,将行则发之。”《淮南子·兵略训》:“故得道之兵,车不发軔,骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“余时游名山,发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》:“赴京都,已发軔,亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》:“譬诸行道,发軔即乖,虽追风追电,亦愈觉支离。”
(2).动用,动员。《尉缭子·兵谈》:“富治者,民不发軔,甲不暴出,而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》:“兹又论夫文字发軔,牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》:“万物并流,至君而止。司南圣涂,发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》:“此奴终身发軔之始,不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》:“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的?” 郭沫若 《反正前后》第一篇七:“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》:“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句,内一絶句云:‘万里青霄发軔时,驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“绳枢贱贫,分柴桑终淹此身。一朝发軔,向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》:“功名发軔青云路,长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

江东(jiāng dōng)的意思:指东方地区或者东方人民。

男儿(nán ér)的意思:指成年男子,也表示男子的气概和勇气。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

崎岖(qí qū)的意思:形容道路或情况艰难、坎坷。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

逝水(shì shuǐ)的意思:比喻时间过得很快,如流水一样逝去。

输诚(shū chéng)的意思:输诚是一个四字成语,意思是输给对方并且真诚地承认自己的失败或错误。

司城(sī chéng)的意思:指官职不高而权力很大的官员。

无须(wú xū)的意思:不需要,没有必要

相面(xiàng miàn)的意思:相貌和面相。

仲尼(zhòng ní)的意思:指孔子,也可用来形容有德行的人。

主司(zhǔ sī)的意思:主持、掌管

归去来(guī qù lái)的意思:指人离开一段时间后又回到原来的地方。

翻译
三年未曾相见,每晚都因思念你而醒来十多次。
你往东边的大江而去,我的情意如同流水般流逝。
孔子正途经宋国,他也是司城子的主宰。
我想实践一生的理想,却未料到命运并非如此安排。
男子汉一旦承诺,就像驾车出发,能见到千里之外的风景。
在艰难困苦中,我竭尽全力表达诚意,舌头和牙齿都疲惫不堪。
高声歌唱着归来,无需倚仗长剑,只凭真心。
注释
三年:多年。
相面:面对面相见。
夕十起:夜晚多次醒来。
大江东:长江东流。
逝水:流水不断。
仲尼:孔子。
司城子:宋国的官员。
发轫:驾车出发。
千里:遥远的地方。
崎岖:艰难。
舌齿:舌头和牙齿。
浩歌:高声歌唱。
倚:依靠。
鉴赏

这首宋诗《寄黄端冕时从张丞相幕中》是陈长方所作,表达了诗人对友人黄端冕深深的思念和期待。诗的前两句“三年不相面,思君夕十起”描绘了诗人与黄端冕长时间未见,夜晚对友人的思念频繁如潮。接着,“君趋大江东,此情随逝水”以江水比喻时间流逝和情感的绵长,暗示友人离自己越来越远。

诗人引用孔子过宋的典故,意在表达自己也有着像孔子那样的志向和抱负,希望能借此机会践行自己的人生理念。“欲行平生言,讵知不由此”表达了诗人期待通过这次机会实现自己的理想,但又不确定能否如愿。

“男儿一语契,发轫见千里”强调了言语的力量,认为一次深刻的交谈就能开启长远的路程。接下来,“崎岖马迹间,输诚劳舌齿”描述了诗人为了这份友情,不惜在艰难困苦中付出真心,不断努力沟通。

最后两句“浩歌归去来,长剑无须倚”以豪迈的歌声和无需倚仗武器的形象,表达了诗人对未来充满信心,坚信友情的力量足以支撑他前行,即使面对困难,也能无所畏惧地归来。

整体来看,这首诗情感真挚,语言朴素,通过叙述与友人的分离以及对未来的期许,展现了诗人坚韧的人格和深厚的友情。

作者介绍

陈长方
朝代:宋

(1108—1148)宋福州长乐人,字齐之。人称唯室先生。陈侁子。高宗绍兴八年进士。为江阴军学教授,寓吴中,师从王蘋,隐居乡里,闭户研究经史,以教学者。其学主直指以开人心,使学者归于自得。有《步里客谈》、《尚书传》、《春秋传》、《礼记传》、《两汉论》、《唐论》、《唯室集》等。
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