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《自为观照总持辞》全文
宋 / 晁迥   形式: 四言诗

事往终空,如云如风。事来不绝,如日如月。

摄念神凝,久习而成。触境情起,即时而止。

不可殚言,自当求理。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

即时(jí shí)的意思:立刻、马上

久习(jiǔ xí)的意思:长时间的学习,久经训练

如云(rú yún)的意思:形容数量多,多得像云一样。

摄念(shè niàn)的意思:摄取念头,控制思想。

时而(shí ér)的意思:有时候,偶尔

自当(zì dāng)的意思:应该,理应

鉴赏

这首诗是宋代诗人晁迥的作品,展现了禅宗对心性的修炼和顿悟之道。诗中“事往终空,如云如风”表达了一切世间万象都是虚幻不实的,犹如云烟般易散、风一样无形。这是对世间事物的一个超然态度。

接着,“事来不绝,如日如月”则描绘了事物不断变化、接连发生的情景,好似日夜更替、月相轮回。这里强调的是宇宙万象的不断流转和生生不息。

“摄念神凝,久习而成”表明修行者必须收摄心念,使精神内敛聚焦,这个过程需要长时间的磨练才能达到。禅宗讲求即心即性的直指,此句正是强调此种修炼之法。

“触境情起,即时而止”则是在说当遇到外界事物触动情绪时,应立即停止这些杂念的产生,这也体现了禅宗对于心灵控制和静定境界的追求。

最后,“不可殚言,自当求理”意味着有些道理是无法用语言完全表达的,每个人应该自己去寻找和理解生命的真谛。这也是禅宗强调“不立文字,教外别传”的精神内涵。

这首诗通过对比世间万象与心灵修炼之间的关系,展示了作者对于禅学中“空性”、“即心即性的顿悟”等概念的深刻理解。

作者介绍
晁迥

晁迥
朝代:宋

(948~1031)字明远,世为澶州清丰人,后徙彭门。除右司谏,知制诰,判尚书刑部。后又献斧扆慎刑箴、大顺审刑无尽灯颂凡五篇。累官工部尚书,集贤院学士。时修礼文之事,诏令多出其手。屡请老,以太子少保致仕。迥善吐纳养生之术,性乐易宽简,服道履正,历官莅事,未尝挟情害物。真宗数称为好学长者。卒,谥文元。迥著有翰林集三十卷,道院集十五卷,法藏碎金录十卷,及耆智馀书、随因纪述昭德新编各三卷,均《宋史本传》并传于世。
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