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《十八罗汉游戏偈》全文
明 / 李贽   形式: 偈颂  押[寘]韵

不去看经念偈,却来神通游戏

自夸能杀怨贼好意翻成恶意

咦,南无阿弥陀佛,春夏秋四季

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诗文中出现的词语含义

阿弥(ē mí)的意思:形容人言谈极为迂腐,不切实际。

恶意(è yì)的意思:恶意指出于恶毒或敌意而言或行的意图或行为。

好意(hǎo yì)的意思:指对他人有益的心意或善意,表示对他人的友好和帮助。

弥陀(mí tuó)的意思:指佛陀,亦可指佛教中的阿弥陀佛。

南无(nā mó)的意思:表示虔诚地向佛祖或菩萨祈祷、礼拜或念诵佛号。

却来(què lái)的意思:表示某种情况或结果与预期相反,出乎意料。

神通(shén tōng)的意思:指超凡的才能或非凡的智慧。

四季(sì jì)的意思:四季指一年四个季节的轮回变化,也比喻事物的盛衰兴衰。

夏秋(xià qiū)的意思:指夏季和秋季,泛指整个夏秋时期。

游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

怨贼(yuàn zéi)的意思:指怨恨自己的过失或失败的人。

自夸(zì kuā)的意思:自己夸耀自己的能力、成就或品质。

阿弥陀(ē mí tuó)的意思:用来形容人或事物非常和善、慈悲、宽容。

阿弥陀佛(ā mí tuó fó)的意思:表示对佛教阿弥陀佛的敬仰和祈愿,也用来表示对人的祝福或祈福。

神通游戏(shén tōng yóu xì)的意思:形容人的才能或本领非常高超,能够轻松应对各种困难和挑战。

南无阿弥陀佛(nā mó ē mí tuó fó)的意思:表示对佛教阿弥陀佛的称颂和祈愿,也可用于表达对事物的敬重和祝福。

鉴赏

这首诗《十八罗汉游戏偈》由明代思想家李贽所作,以独特的视角和幽默的笔触,描绘了对宗教仪式与世俗行为的反思。

首先,“不去看经念偈,却来神通游戏”,这两句诗揭示了一种对传统宗教仪式的反叛态度。诗人似乎在讽刺那些仅仅追求形式而忽视内在精神追求的人们,他们或许更热衷于展示超自然的能力而非真正的信仰与修行。

接着,“自夸能杀怨贼,好意翻成恶意”,这两句进一步深化了这种讽刺。诗人通过“怨贼”这一形象,暗指那些表面上为他人着想,实际上却可能带来负面效果的行为。这里,诗人巧妙地将宗教中的“杀”(即去除恶念)与世俗中的“杀”(即伤害他人)联系起来,强调了动机与结果之间的复杂关系。

最后,“咦,南无阿弥陀佛,春夏秋冬四季”,这两句以一种轻松诙谐的方式结束全诗。诗人在这里使用了佛教中的“南无阿弥陀佛”作为口头禅,与四季轮回的自然现象形成对比,暗示了人生如四季般循环往复,既有欢乐也有挑战,提醒人们在追求精神解脱的同时,也要面对生活的实际问题。

整体而言,《十八罗汉游戏偈》不仅展现了李贽对于宗教与世俗生活独特而深刻的见解,也体现了他幽默风趣的文风,以及对社会现象的敏锐洞察力。

作者介绍
李贽

李贽
朝代:明   字:宏甫   号:卓吾   籍贯:福建泉州   生辰:1527~1602

李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士,万历中为姚安知府。旋弃官,寄寓黄安(今湖北省红安县)、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时,从者数千人,中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地,最后被诬下狱,自刎死于狱中。其重要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本
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