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《便道过里》全文
明 / 杨思圣   形式: 五言律诗  押[尤]韵

归客司马,曾无四壁留。

残书遗鼠啮,野稼任人收。

狂益亲知怪,贫添儿女忧。

那堪行又别,明日长游

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诗文中出现的词语含义

残书(cán shū)的意思:指残破不全的书籍,比喻知识浅陋或学问不全面。

长游(cháng yóu)的意思:长时间地游玩或旅行。

儿女(ér nǚ)的意思:指子女,泛指儿子和女儿。

归客(guī kè)的意思:指返乡的旅客或回归的人。

明日(míng rì)的意思:指事物的光辉或美好只是短暂的,转瞬即逝。

那堪(nà kān)的意思:指难以承受或忍受某种情况或痛苦。

女忧(nǚ yōu)的意思:指女子的忧愁和烦恼。

亲知(qīn zhī)的意思:亲近而熟悉的知识或了解。

任人(rèn rén)的意思:接受、承担、履行职责或任务。

四壁(sì bì)的意思:指四面墙壁,形容环境狭小或局限。

司马(sī mǎ)的意思:指能力出众、有才华的人。

鉴赏

这首诗描绘了一位归乡者的内心感受和生活境况。诗人以"归客惭司马"起笔,暗示自己如同西晋名臣司马相如落魄归来,无以为家,只有惭愧。"曾无四壁留"进一步强调了家徒四壁的贫困状态。

接下来,诗人描述了书籍被老鼠啃食的景象,显示出生活的艰辛和无人照料的凄凉。"野稼任人收"则表达了对田地荒芜、粮食被人随意收割的无奈,反映出社会动荡和自身无力改变的困境。

"狂益亲知怪"一句,诗人自嘲因贫困而行为失常,连亲密的朋友也感到奇怪。"贫添儿女忧"则揭示出贫困给家人带来的额外忧虑,尤其是对于子女的未来。

最后,诗人感叹"那堪行又别,明日是长游",表达了即将再次启程的无奈与悲凉,这次出行可能意味着长久的离别,加重了心中的苦涩。

整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了作者在战乱时期的生活困顿和个人情感的波折,具有鲜明的社会背景和个人命运的感慨。

作者介绍

杨思圣
朝代:明

(1621—1664)明末清初直隶钜鹿人,字犹龙,号雪樵。顺治三年进士。入翰林,出为山西按察使,官至四川布政使。傅青主、孙夏峰、申盟均与之交往。有《且亭诗》。
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