《故黎平太守袁公挽歌·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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悲歌（bēi gē）的意思：指悲伤哀怨的歌曲，形容悲痛欲绝的心情。
不行（bù xíng）的意思：不可以，不允许，不行动
地下（dì xiɑ）的意思：指地面下面，暗中、秘密地进行活动。
还家（huán jiā）的意思：指离开家乡一段时间后归来。
魂气（hún qì）的意思：指人的精神力量和情感表达。
九原（jiǔ yuán）的意思：指九个原始的草木丛生的地方，也指原始的状态。
马客（mǎ kè）的意思：指马车上的客人，比喻受人招待的客人。
斯世（sī shì）的意思：指现世、此世间。
同调（tóng diào）的意思：指音调相同或和谐的声音。
五马（wǔ mǎ）的意思：指五匹马，比喻力量强大、威势非凡。
行春（xíng chūn）的意思：指春天到来时，行走在田野间，欣赏春天的景色。
影神（yǐng shén）的意思：形容人的形象或风格出众，具有超凡的才华和魅力。
原人（yuán rén）的意思：原始人；古代人；古老的人
- 鉴赏
这首挽歌表达了对已故黎平太守袁公的深切哀悼与怀念。"谁知五马客，竟作九原人"，开篇即以"五马客"和"九原人"形成鲜明对比，"五马客"指的是古代高官出行时的仪仗，而"九原"则是指古代的墓地，这里通过对比，暗示了袁公从生前的显赫地位到去世后的归于尘土的转变，充满了对逝者的感慨与无奈。
"出郭有魂气，还家惟影神"，这两句描绘了袁公离世后灵魂飘荡的情景，"魂气"和"影神"分别代表了灵魂和形体的分离，形象地展现了死者在人世间的最后痕迹。"墓中难待晓，地下不行春"，进一步强调了死亡的不可逆转性，墓中的黑暗与地下世界的寂静，象征着生命的终结，春天的美好与生机无法再为死者所享受。
"斯世无同调，悲歌泪满巾"，最后一句表达了对袁公无人能理解其心境的悲哀，以及诗人自身因哀悼而泪流满面的情景。整首挽歌通过对袁公逝世后情景的描绘，以及对生死、孤独、哀伤等主题的探讨，深刻地表达了对逝者的缅怀之情，同时也反映了生命无常、人情冷暖的现实。
- 作者介绍
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徐熥
福建闽县人，字惟和。徐?兄。万历四十六年举人。负才淹蹇，肆力诗歌。与弟徐?并有才名，然?以博学称，熥则以词采著。有《幔亭集》。朝代：明
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湖山楼
千峰背负乌聊山，一区面蛰龙停渊。
壶中日月自天地，淮南鸡犬皆神仙。
当湖次第列小隐，花坞直与山房连。
海棠成径当步障，藕花满洲宜泛船。
竹斋潇潇碧玉干，菊坡采采黄金钱。
月观无云饱秋色，风松有雷惊昼眠。
流杯不减昔曲水，烹茶况汲今蒙泉。
山家四时无不好，跨蹇扶筇性所便。
主人早岁取科第，策足要津先著鞭。
声名藉甚四十载，三朝眷注知才贤。
方今圣人勇于治，搜罗侧隐无弃捐。
乡里老成相继出，如公自合比其肩。
遂持一节向江右，即赐十行朝日边。
那知念念作归计，把玩图画心茫然。
他日乞身谅未晚，赤松黄石相忘年。
观公名楼自有意，流行坎止岂非天。
扁舟过公一夕耳，心屡欲往身无缘。
逮公来归我亦老，卜邻共赋招隐篇。
《湖山楼》【宋·梁竑】千峰背负乌聊山，一区面蛰龙停渊。壶中日月自天地，淮南鸡犬皆神仙。当湖次第列小隐，花坞直与山房连。海棠成径当步障，藕花满洲宜泛船。竹斋潇潇碧玉干，菊坡采采黄金钱。月观无云饱秋色，风松有雷惊昼眠。流杯不减昔曲水，烹茶况汲今蒙泉。山家四时无不好，跨蹇扶筇性所便。主人早岁取科第，策足要津先著鞭。声名藉甚四十载，三朝眷注知才贤。方今圣人勇于治，搜罗侧隐无弃捐。乡里老成相继出，如公自合比其肩。遂持一节向江右，即赐十行朝日边。那知念念作归计，把玩图画心茫然。他日乞身谅未晚，赤松黄石相忘年。观公名楼自有意，流行坎止岂非天。扁舟过公一夕耳，心屡欲往身无缘。逮公来归我亦老，卜邻共赋招隐篇。
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