《李太府邀饮岳阳楼偕吴郡丞》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百尺（bǎi chǐ）的意思：形容人的才能或品德极其卓越。
城头（chéng tóu）的意思：指在城墙上，多指在高位上。
吹笛（chuī dí）的意思：吹奏笛子。也用来比喻人们无所事事，不务正业。
杜若（dù ruò）的意思：形容人非常虚伪，表面上装得很好，实际上内心阴险狡诈。
尽醉（jìn zuì）的意思：形容酒量极大，喝得非常醉。
九马（jiǔ mǎ）的意思：形容人才出众，能力超群。
君山（jūn shān）的意思：指君主的山，比喻高山峻岭。
三湘（sān xiāng）的意思：指湖南、湖北、湖南三个省份的地域或人民。
山邱（shān qiū）的意思：指山与山之间的小山丘，也比喻事物之间的间隔或差异。
神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。
逃虚（táo xū）的意思：逃避现实，不敢面对问题或困境
仙楼（xiān lóu）的意思：指极美的楼阁或建筑物，也可用来形容非常美丽的景色或事物。
心与（xīn yǔ）的意思：心与是一个由两个汉字组成的词语，分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。
一点（yì diǎn）的意思：少量，微小的数量
有酒（yǒu jiǔ）的意思：指拥有酒，即指人们在某种场合或时刻能够享受到美酒的乐趣。
鱼龙（yú lóng）的意思：指伪装成龙的鱼，比喻伪装得很像，很难辨别真伪。
踯躅（zhí zhú）的意思：犹豫不决，迟疑不前
- 鉴赏
这首诗描绘了岳阳楼的壮丽景象以及湖畔的君山丘，营造出一种超凡脱俗的氛围。首句“城头百尺神仙楼”以夸张的手法描绘了岳阳楼的高耸入云，仿佛是神仙居住之所。接着“湖上一点君山丘”则以对比手法，将君山比作湖面上的一点，突出了其小巧精致之美。
“逃虚客来览此胜，吹笛人去今何秋。”这两句通过“逃虚客”的视角，表达了对岳阳楼美景的赞叹，同时也暗示了时间的流逝和人事的变迁。“逃虚客”可能是指那些追求心灵解脱、逃离尘世烦恼的人，他们来到这里欣赏美景，感受自然的宁静与和谐。
“三湘苍蔚杜若老，九马踯躅鱼龙愁。”这两句进一步描绘了岳阳楼周围的自然景观，三湘之地苍翠欲滴，杜若草已经老去，显示出季节的更迭；九马在湖边徘徊，鱼龙似乎也为之愁苦，形象地表现了环境的静谧与深邃。
最后，“凭君有酒且尽醉，莫使心与身为雠。”诗人劝说友人尽情享受眼前的美景与美酒，不要让心灵与身体成为对立的敌人。这句话蕴含着对生活的热爱与对自由的向往，鼓励人们在忙碌与压力中寻找片刻的放松与快乐。
整体而言，这首诗通过对岳阳楼及其周边景色的描绘，展现了自然之美与人文情怀的融合，表达了诗人对美好事物的珍惜与向往，以及对生活态度的积极倡导。
- 作者介绍
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水乐洞用苏轼韵
君不见三郎未辨泾与渭，却厌丝桐淡於水。
又不见兴公作赋强出头，目空一切低九州。
持示荣期高位置，掷地金石声应流。
都官别开闻思窍，创名水乐俗人笑。
俗人笑博雅人喜，致使东坡契清照。
钱塘春月驻巡辕，烟霞岭下鸣钧天。
更道东阳亦有此，相去不过两郡间。
偶闻谓是招在徵，即景成吟亦堪喜。
归来跋马苏公堤，至今想像知音耳。
十一月十五日雪翁正三学士偕钱箨石詹事辛楣学士登陶肰亭回至鼐寓舍与程鱼门吏部曹来殷赞善吴白华侍读陆耳山刑部同饮至夜翁用东坡清虚堂韵作诗垂示辄依奉和并呈诸公
西山指海如龙蛇，扬云弄雾行衙衙。
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《十一月十五日雪翁正三学士偕钱箨石詹事辛楣学士登陶肰亭回至鼐寓舍与程鱼门吏部曹来殷赞善吴白华侍读陆耳山刑部同饮至夜翁用东坡清虚堂韵作诗垂示辄依奉和并呈诸公》【清·姚鼐】西山指海如龙蛇，扬云弄雾行衙衙。九门阴霭塞朝景，双阙明光开玉花。群公欲眺山半脊，高阁上出城千家。皓空正对北风客，斜阳忽送西林雅。八逢日至在京洛，又见郊仗陈茎葩。好景宜从客游戏，碎事厌听人梳爬。惜未联镳踏冷絮，顾承枉辔呼煎茶。月阶冻面行蚁盏，雪地立奴垂马挝。渐至中宵柝三两，犹取前辈文称嗟。后来知更道今不，自记过眼看云霞。
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偶为梅竹双清图用王世贞题王冕吴镇梅竹合卷韵
今秋问俗，燕赵以南豫以北，颇慰观民富孳息。
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《偶为梅竹双清图用王世贞题王冕吴镇梅竹合卷韵》【清·弘历】今秋问俗，燕赵以南豫以北，颇慰观民富孳息。浮洛祠嵩诸务毕，攀跻直揽华盖峰尖碧。驻䍐淇澳前，回跸广平后。一时馀事寄翰墨，却喜携得双清友。旋归温室未踰旬，日日来往吾心神。似欲倩吾写生面，不须假藉虬松鳞。因检石渠宝笈所葆秘，恰得吴王合作手迹真。仲圭学得仙人缩地千里为咫尺，竟置清淇在几侧。元章更以文贞铁石肝肠作胸臆，居然邓尉传本色。明窗日嫩小阳春，是一是二烦参论。后来好事琅琊君，雄材丽句驱纷纭。我无元美便便经史簏，又谢吴王落笔光射屋。乃今抚其合作赓其吟，翻愧当前对珠玉。梅香竹韵总道腴，词坛艺苑有是夫，都来荟萃成吾双清图。窗外十八公省乎，相看伯仲原不孤。
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