新罢九天讲,旧曾诸岳行。
能诗因作偈,好客岂关名。
这首诗描绘了一幅宁静而深远的画面。在长安车水马龙之地,一个寺院里,松声替代了外界的喧嚣。诗人提到“新罢九天讲”,可能是在指自己或觉真上人刚从高深莫测的佛学修炼中解脱出来,而“旧曾诸岳行”则表明过往有登山访道之举,寻求心灵的净化与升华。
“能诗因作偈”,显示了诗人的文采和即兴创作的能力,同时也反映出佛学对诗歌艺术的影响。此句之后,“好客岂关名”则透露出诗人对于友情和交流的珍视,不以名利为念。
最后两句“约我中秋夜,同来看月明”,在中国文化中,中秋节是团圆之时,观赏明月更是传统习俗之一。这里,诗人邀请知己在这宁静而又光辉的夜晚,一同欣赏那轮清晰的明月,表达了对美好时光和深厚友情的珍惜。
整首诗通过对比鲜明的景象和内心世界的描绘,展现了一种超脱尘世、追求精神境界的生活态度。
雀儿来逐飏风高,下视鹰鹯意气豪。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。
秋来风瑟瑟,群马胡行疾。
严城昼不开,伏兵暗相失。
天子庙堂拜,将军玉门出。
纷纷伊洛间,戎马数千匹。
军门压黄河,兵气冲白日。
平生怀伏剑,忼慨既投笔。
南登汉月孤,北走燕云密。
近取韩彭计,早知孙吴术。
丈夫清万里,谁能埽一室。