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《迷神引.贬玉溪,对不山作》全文
宋 / 晁补之   形式: 词  词牌: 迷神引

黯黯青山红日暮,浩浩大江东注。余霞散绮,向烟波路使人愁,长安远,在何处。几点渔灯小,迷近坞。一片客帆低,傍前浦。

暗想平生,自悔儒冠误。觉阮途穷,归心阻。断魂素月,一千里、伤平楚。怪竹枝歌,声声怨,为谁苦。猿鸟一时啼,惊岛屿。烛暗不成眠,听津鼓

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诗文中出现的词语含义

黯黯(àn àn)的意思:形容昏暗、阴沉、无光彩。

暗想(àn xiǎng)的意思:暗自思忖或暗自揣度的想法。

波路(bō lù)的意思:形容事情发展曲折,变化多端。

不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

成眠(chéng mián)的意思:

[释义]
(动)入睡,睡着(zháo)。
[构成]
动宾式:成|眠
[例句]
悲痛使他难以成眠。(作谓语)

大江(dà jiāng)的意思:形容大江奔流向东流去,意味着时光流转,世事变迁。

岛屿(dǎo yǔ)的意思:指一个人或一件事物与周围环境隔绝,孤立无援。

断魂(duàn hún)的意思:指心灵受到巨大的创伤,感到极度痛苦和失落。

归心(guī xīn)的意思:指思念、思念家乡、思念亲人的心情。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

浩大(hào dà)的意思:形容规模庞大、数量众多。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

红日(hóng rì)的意思:指太阳升起的时候,代表光明和希望。

江东(jiāng dōng)的意思:指东方地区或者东方人民。

津鼓(jīn gǔ)的意思:津鼓指的是津津乐道,形容人们热烈讨论或广泛传播某个事物或消息。

客帆(kè fān)的意思:指船帆,比喻远行或离别。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

平楚(píng chǔ)的意思:形容言辞平和,态度温和。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

儒冠(rú guān)的意思:指儒家学者的帽子,引申为指儒家士人的身份和学问。

阮途(ruǎn tú)的意思:阮途是指自己的道路或前途。

散绮(sàn qǐ)的意思:形容花朵或鸟羽等杂乱飘散的样子。

使人(shǐ rén)的意思:使人指的是某种行为或者事物能够让人产生某种感受或者影响人的心情。

素月(sù yuè)的意思:指明亮而洁白的月亮,比喻美好的事物或人。

途穷(tú qióng)的意思:指道路尽头,没有出路或无法继续前进。

烟波(yān bō)的意思:指水面上烟雾缭绕,波纹起伏的景象,形容水面景色美丽、宜人。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

渔灯(yú dēng)的意思:渔灯是指在夜晚渔夫用来引诱鱼群的灯火。比喻用计谋引诱对方上当受骗。

余霞(yú xiá)的意思:指夕阳下的余晖,比喻事情接近结束时的余辉,或者比喻事物的余香。

竹枝(zhú zhī)的意思:指某人在困境中能够保持坚强的品质和乐观的态度。

竹枝歌(zhú zhī gē)的意思:比喻才情出众,能够在艰苦环境中保持乐观情绪。

余霞散绮(yú xiá sàn qǐ)的意思:指夕阳下的霞光渐渐消散,美丽的景色逐渐消失。比喻美好的事物逐渐消逝,或者比喻美好的时光逝去。

注释
“黯黯”句:青山渐暗,红日西沉。
余霞散绮:南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》:“余霞散成绮。
” 绮,有花纹的丝织品。
“使人愁”三句:李白《登金陵凤凰台》诗:“长安不见使人愁”。
田坞:水边停船的地方。
儒冠误:杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“纨挎不饿死,儒冠多误身。
”富家子弟养尊处优,而一般读书人往往潦倒一生。
阮途穷:晋人阮籍,佯狂不羁,纵酒颓放,常驾车独游,等到路走不通了,便痛苦而返。
表现对当时政治的不满。
断魂: 因悲伤而神情恍惚。
平楚: 平远的树林。
竹枝歌:《乐府诗集》:“《竹枝》本出于巴渝,唐贞元中,刘禹锡在阮湘,以俚歌鄙陋,乃依骚人《九歌》,作《竹枝》新词九章,教里中儿歌之。
”津鼓: 渡头的更鼓。
翻译
青山渐渐被暮霭笼罩红日慢慢向西坠落,浩浩长江奔腾不息汹涌地向东流去。天空中缕缕残霞就像有花纹的罗绮渐渐散开,回首望去浩淼的烟波掩映着漫漫路途。令人忧愁的是离京城越来越远逐渐模糊,愁云惨雾暮霭沉沉中京都究竟藏在何处。几处闪烁不定的微弱的渔火,使人迷离恍惚不知船坞远近。一叶船帆渐渐低垂下来,停泊在前面的江浦。
默默地回想自己的一生,独自悔恨常常为追求功名所误。自己就像阮籍那样已到穷途末路,而归隐田园的情趣却常常受阻。遥望普照千里楚地的皎皎素月,此刻竟是这样令人伤感凄楚。怨恨那如泣如诉的竹枝歌啊,为何声声愁怨为谁痛苦。凄厉的猿啼悲哀的鸟鸣声,仿佛惊动了整个岛屿。昏暗的烛光下久久难以入眠,卧听着津渡边的声声更鼓。
鉴赏

这首宋词《迷神引·贬玉溪,对不山作》是晁补之所作,描绘了贬谪玉溪时的景色和心境。开篇以黯黯青山与落日余晖相映,营造出一种苍茫而寂寥的氛围。"浩浩大江东注"则寓言人生的流逝,江水东流,象征着时光荏苒,远离京都长安。

接下来的"馀霞散绮,向烟波路",通过描绘霞光消散在烟波江面的景象,表达了诗人对故乡的深深思念和迷茫。"使人愁,长安远,在何处"直接抒发了对远方京都的怀念和对自己命运的无奈。

下片转向眼前景致,"几点渔灯小,迷近坞",渔火点点,暗示了诗人身处偏远之地的孤独。"一片客帆低,傍前浦"进一步强化了游子漂泊的感觉。诗人反思自己的人生选择,"暗想平生,自悔儒冠误",感叹自己身为儒者却遭遇贬谪,深感仕途坎坷。

"觉阮途穷,归心阻"引用阮籍的典故,表达出路途艰难,归乡无望的悲凉。"断魂素月,一千里、伤平楚"借月色千里,哀叹人生的孤寂和对故乡的深切思念。最后,"怪竹枝歌,声声怨,为谁苦"以竹枝歌的哀怨之声,烘托出诗人内心的苦闷。

整首词情感深沉,通过自然景色和典故的运用,展现了诗人贬谪后的失落、思乡和自我反省,具有浓厚的艺术感染力。

作者介绍
晁补之

晁补之
朝代:宋   字:无咎   号:归来子   籍贯:济州巨野(今属山东巨野县)   生辰:公元1053年—公元1110年

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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