贫里犹存灶，霜馀正可羹。
《理蔬》全文
- 拼音版原文全文
理 蔬 宋 /杨 万 里 小 摘 吾 犹 惜 ，频 来 迳 自 成 。青 虫 捕 仍 有 ，蠹 叶 病 还 生 。贫 里 犹 存 灶 ，霜 余 正 可 羹 。窥 园 未 妨 学 ，抱 瓮 更 须 营 。
- 诗文中出现的词语含义
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抱瓮（bào wèng）的意思：指人们为了满足自己的私欲而采取不恰当的手段或行为。
蠹叶（dù yè）的意思：指隐藏在内部、不易察觉的危险或问题。
还生（hái shēng）的意思：指还没有出生或者已经死亡的人。
径自（jìng zì）的意思：径直地，不经过他人的指点或干预。
窥园（kuī yuán）的意思：窥视别人的私人生活或隐私
贫里（pín lǐ）的意思：形容贫穷到了极点，连内外都贫困。
青虫（qīng chóng）的意思：指年轻人或年轻的生命。
未妨（wèi fáng）的意思：表示对某种情况或行为没有什么妨碍，可以不必担心或介意。
小摘（xiǎo zhāi）的意思：指谨慎小心地选择或采摘事物。
- 翻译
- 我尚且珍惜这片小园，频繁来访让它自然形成。
尽管仍有青虫捕捉，但蛀虫问题依然存在。
在贫穷中我们仍有炉灶，秋霜后正好用来煮羹。
观察园子不失为学习的机会，抱瓮汲水更是生活所需。
- 注释
- 小摘：小园。
犹：尚且。
惜：珍惜。
频来：频繁来访。
径自：自然而然地。
青虫：绿色的小虫，可能指蚜虫或菜青虫。
捕仍有：仍有被捕捉的情况。
蠹叶：蛀虫侵蚀的叶子。
病还生：问题仍然存在。
贫里：贫困的环境中。
灶：炉灶。
霜馀：秋霜过后。
羹：煮成的汤或粥。
窥园：观察园子。
未妨：不妨碍。
抱瓮：抱着水瓮打水。
更须：更加需要。
营：经营，这里指打理生活。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位勤劳的农夫在秋天收获时的情景，反映了他对土地的珍惜和辛勤工作的情怀。开头两句“小摘吾犹惜，频来径自成”表明农夫在收获蔬菜时极为珍惜，每次采摘都希望自己能够更勤快地完成任务。
接着，“青虫捕仍有，蠹叶病还生”写出了农夫对付虫害的不懈努力，即使已经捕捉了一些害虫，但仍旧担心新的害虫会再度侵蚀作物，显示了他对农业生产中细微之处的关注。
“贫里犹存灶，霜馀正可羹”则描绘出农夫在贫瘠的土地上依然能够找到可以食用的蔬菜，即便是被霜冻过的残留部分，也表明了他对资源的珍视和节约。
最后，“窥园未妨学，抱瓮更须营”显示出农夫在种植过程中的不断学习和探索，以及对于农业劳动的坚持不懈。这里“窥园”意味着观察园中情况，“抱瓮”则是指携带工具进行耕作。
整首诗通过对日常生活场景的细腻描写，展现了农夫勤劳、节俭和不断追求更好生产方式的精神面貌，同时也反映出诗人对农业生活的深刻理解和赞美。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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