梁有一仁人,车骑韦严侯。
韦也守中庸,不忮复不求。
不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。
车骑(chē qí)的意思:指马车和骑马的人,泛指军队或队伍。
荡流(dàng liú)的意思:指水流湍急,波涛翻滚的样子。也比喻言辞激烈,气势磅礴。
荆州(jīng zhōu)的意思:指人勇猛、刚强,具有坚定的意志和勇气。
举世(jǔ shì)的意思:指在全世界范围内广为人知、人所共知的。
开府(kāi fǔ)的意思:指被任命为官员,担任地方行政职务。
老氏(lǎo shì)的意思:指古代有学问的人。
强者(qiáng zhě)的意思:指能力强大、实力雄厚的人。
仁人(rén rén)的意思:指有仁慈之心的人,善良、宽厚、怜悯他人的人。
弱者(ruò zhě)的意思:指力量、地位或能力较强的一方对力量、地位或能力较弱的一方的压迫或欺负。
守中(shǒu zhōng)的意思:守住中道,不偏不倚,不走极端。
中庸(zhōng yōng)的意思:中庸是指处事、言行等保持中立、不偏不倚的态度和行为准则。
竺教(zhú jiào)的意思:指独特的教诲或教导。
这首诗通过对比晋代的羊荆州与梁代的韦严侯两位仁人,展现了他们不同的处世之道和道德品质。诗中提到的“弱者怀其德,强者伐其谋”,意味着仁人往往能以宽容之心对待他人,而那些自以为强大的人则更倾向于利用策略来对抗或征服。这种对比强调了仁德的力量,以及在面对权力与策略时,仁德所展现出的优越性。
接着,诗人进一步阐述了羊荆州的节俭与慈爱,以及他所遵循的老子哲学思想。老子主张“俭慈”,即节俭与慈爱并重,这与羊荆州的行为相契合,体现了他内心的平和与智慧。同时,诗中提到的“老氏羊所优”,表明羊荆州对老子哲学的推崇和实践,这不仅是一种个人修养的体现,也是对传统智慧的传承。
随后,诗中引入了佛教的影响,“竺教横天来,举世皆荡流”。这里“竺教”指的是佛教,它从天外(可能象征着外来文化或思想)传入,影响了整个世界。这种影响可能是指社会风气的变化,人们开始追求新的价值观和生活方式。
最后,诗人提到了韦严侯,称他为“守中庸,不忮复不求”。这表明韦严侯坚守中庸之道,既不过分追求权力也不轻易嫉妒他人。他的行为体现了平衡与和谐,拒绝极端和贪婪,追求内心的平静与满足。
整体来看,这首诗通过对比两位仁人的不同特质和行为,探讨了仁德、智慧、平衡与和谐的重要性,以及外来文化对社会的影响。它不仅赞美了仁者的美德,也反映了作者对于理想人格和社会秩序的思考。
于赫圆宰,视听自民。惟圣能飨,非德莫亲。
乃眷炎宋,受命以仁。十有三叶,涵海毓春。
德厚流光,施及吾君。历数有归,兆协大横。
性笃孝恭,天纵睿神。思皇帝统,积累艰勤。
譬彼菑田,是播是耘。遗大朕躬,曷其敢宁。
嗣训九年,端拱严宸。权纲复归,如日宣精。
奸憸投荒,耆哲扬廷。与物更始,三载惟寅。
宗祀戒期,历吉中辛。孚号万方,以肃先庚。
饬我玉币,洁我粢盛。秋霖淫泆,俄浃六旬。
法宫祗惧,虔祈百灵。炉沉未烬,如谷应声。
飙籁号起,雾祲敛昏。凡百执事,肄习彬彬。
戊辰斋居,弥竭精纯。昧旦盛服,天仗肃陈。
爰趋殊庭,溯瞻九闳。眷我道祖,凝神窈冥。
浚发灵源,流福无垠。旋跸清庙,感恻蒿焄。
端冕对越,秉心著存。暨入祢室,有涕其零。
僾若有见,忾如有闻。景纬陆离,瑞霭轮囷。
乃备法驾,玉轪金轮。苍龙载驱,和鸾锵鸣。
黄纛晅昼,翠蕤梢云。还复斋寝,以须肇禋。
重屋启邃,八牖彻扃。秸席纯敷,蜡炬交荧。
金石森列,豆笾苾芬。有雨其?,激电震霆。
先事以戒,升奠而停。皇心益祗,惕若持盈。
上帝降鉴,富媪式凭。二后严配,五帝侍轩。
陛级陟降,食饮乐欣。礼仪既备,廷列九宾。
宣旨辍贺,免御端门。天降威灵,宁不震惊。
省咎宸扆,肆眚八纮。相古肆祀,酒冽牡骍。
托物荐忱,惟德之馨。玉带之图,奉高所营。
盖第圜水,入自昆崙。辩说舛驳,舛厥本源。
若稽皇祐,裁自帝尊。合祛参侑,不渎不烦。
维时泰和,穆穆迓衡。尚劳圣虑,抑加鸿名。
制诏罪己,千古日星。其在于今,履运艰屯。
经躔错度,水旱荐臻。寇盗虔刘,公私窭贫。
国论轇轕,政条放纷。所宜急急,补坏支倾。
皇帝明哲,问学日新。夔夔翼翼,是究是询。
广内九重,方丈八珍。采翠眩转,尊罍溢醇。
皇情泊然,尧采若颦。沓来封章,敷列典坟。
旰不遑食,坐或达晨。虽躬其劬,未凝厥勋。
因飨而思,咎證之频。天诱帝衷,跻之乾淳。
天启神断,旋乾转坤。抵龟蔽志,扬号列绅。
若古有训,股肱惟人。进退以礼,艰哉选抡。
匪余则私,弛弛必更。皤皤一老,为世重轻。
毋徐其驱,扰我心旌。奚蠹莫理,奚坠莫撑。
孰枉而陟,孰贤而湮。孰道之同,而返丘园。
迟汝之来,秉我化钧。莫莫葛藟,芘其本根。
有来赞祼,麟趾振振。时庸展亲,金帛脤膰。
慨昔急难,在原脊令。岂不尔矜,义或夺恩。
盍考故实,以厚人伦。言路之辟,公论以信。
谁窒其来,岁久积堙。亦既疏瀹,源清则亨。
毋厌其鲠,而其佞言。药石我爱,醪醴我醒。
好恶之岐,治忽以分。民亦劳止,鲂尾其赪。
托之守宰,尔抚尔循。边以警闻,皇皇算缗。
吏缘为奸,星火急征。慨彼嘉殖,耗于螣螟。
戢贪禁苛,前令盖申。祁祁中原,百年荆榛。
天狼耀芒,较昔则狞。摲我边关,歼我边氓。
汔可小休,亦人之情。傥得少暇,修其政刑。
毋宁玩愒,以纵鲸吞。维是四端,急甚救焚。
天何言哉,警戒谆谆。仁爱之心,与父母均。
皇帝曰咨,尔公尔卿。其左右我,以经以纶。
鼎雉申儆,中兴有殷。云汉惧灾,王化复行。
维思无邪,负扆有铭。敢不参倚,日省吾身。
我阙汝规,毋我逢迎。渊冰虎尾,始终一诚。
神示神考,宁不我听。百臣司蕝,虔恭骏奔。
跪诵祝册,如帝其聆。式稽周颂,进戒九阍。
敬之敬之,毋圯于成。海深岳崇,不废涓尘。
图易于艰,渝险而平。天锡帝寿,如古大椿。
天祚景运,万亿子孙。臣虽不敏,知力于文。
泚笔以俟,矢歌维清。
《明禋进戒诗》【宋·程公许】于赫圆宰,视听自民。惟圣能飨,非德莫亲。乃眷炎宋,受命以仁。十有三叶,涵海毓春。德厚流光,施及吾君。历数有归,兆协大横。性笃孝恭,天纵睿神。思皇帝统,积累艰勤。譬彼菑田,是播是耘。遗大朕躬,曷其敢宁。嗣训九年,端拱严宸。权纲复归,如日宣精。奸憸投荒,耆哲扬廷。与物更始,三载惟寅。宗祀戒期,历吉中辛。孚号万方,以肃先庚。饬我玉币,洁我粢盛。秋霖淫泆,俄浃六旬。法宫祗惧,虔祈百灵。炉沉未烬,如谷应声。飙籁号起,雾祲敛昏。凡百执事,肄习彬彬。戊辰斋居,弥竭精纯。昧旦盛服,天仗肃陈。爰趋殊庭,溯瞻九闳。眷我道祖,凝神窈冥。浚发灵源,流福无垠。旋跸清庙,感恻蒿焄。端冕对越,秉心著存。暨入祢室,有涕其零。僾若有见,忾如有闻。景纬陆离,瑞霭轮囷。乃备法驾,玉轪金轮。苍龙载驱,和鸾锵鸣。黄纛晅昼,翠蕤梢云。还复斋寝,以须肇禋。重屋启邃,八牖彻扃。秸席纯敷,蜡炬交荧。金石森列,豆笾苾芬。有雨其?,激电震霆。先事以戒,升奠而停。皇心益祗,惕若持盈。上帝降鉴,富媪式凭。二后严配,五帝侍轩。陛级陟降,食饮乐欣。礼仪既备,廷列九宾。宣旨辍贺,免御端门。天降威灵,宁不震惊。省咎宸扆,肆眚八纮。相古肆祀,酒冽牡骍。托物荐忱,惟德之馨。玉带之图,奉高所营。盖第圜水,入自昆崙。辩说舛驳,舛厥本源。若稽皇祐,裁自帝尊。合祛参侑,不渎不烦。维时泰和,穆穆迓衡。尚劳圣虑,抑加鸿名。制诏罪己,千古日星。其在于今,履运艰屯。经躔错度,水旱荐臻。寇盗虔刘,公私窭贫。国论轇轕,政条放纷。所宜急急,补坏支倾。皇帝明哲,问学日新。夔夔翼翼,是究是询。广内九重,方丈八珍。采翠眩转,尊罍溢醇。皇情泊然,尧采若颦。沓来封章,敷列典坟。旰不遑食,坐或达晨。虽躬其劬,未凝厥勋。因飨而思,咎證之频。天诱帝衷,跻之乾淳。天启神断,旋乾转坤。抵龟蔽志,扬号列绅。若古有训,股肱惟人。进退以礼,艰哉选抡。匪余则私,弛弛必更。皤皤一老,为世重轻。毋徐其驱,扰我心旌。奚蠹莫理,奚坠莫撑。孰枉而陟,孰贤而湮。孰道之同,而返丘园。迟汝之来,秉我化钧。莫莫葛藟,芘其本根。有来赞祼,麟趾振振。时庸展亲,金帛脤膰。慨昔急难,在原脊令。岂不尔矜,义或夺恩。盍考故实,以厚人伦。言路之辟,公论以信。谁窒其来,岁久积堙。亦既疏瀹,源清则亨。毋厌其鲠,而其佞言。药石我爱,醪醴我醒。好恶之岐,治忽以分。民亦劳止,鲂尾其赪。托之守宰,尔抚尔循。边以警闻,皇皇算缗。吏缘为奸,星火急征。慨彼嘉殖,耗于螣螟。戢贪禁苛,前令盖申。祁祁中原,百年荆榛。天狼耀芒,较昔则狞。摲我边关,歼我边氓。汔可小休,亦人之情。傥得少暇,修其政刑。毋宁玩愒,以纵鲸吞。维是四端,急甚救焚。天何言哉,警戒谆谆。仁爱之心,与父母均。皇帝曰咨,尔公尔卿。其左右我,以经以纶。鼎雉申儆,中兴有殷。云汉惧灾,王化复行。维思无邪,负扆有铭。敢不参倚,日省吾身。我阙汝规,毋我逢迎。渊冰虎尾,始终一诚。神示神考,宁不我听。百臣司蕝,虔恭骏奔。跪诵祝册,如帝其聆。式稽周颂,进戒九阍。敬之敬之,毋圯于成。海深岳崇,不废涓尘。图易于艰,渝险而平。天锡帝寿,如古大椿。天祚景运,万亿子孙。臣虽不敏,知力于文。泚笔以俟,矢歌维清。
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湖北山无地,湖南水彻天。
云沙真富贵,翰墨小神仙。
此日足可惜,心事正崔嵬。
江淮踏遍,经岁相识定谁来。
每向酒边长叹,更向花边长笑,意虑叵能猜。
邂逅忽相遇,有客在尘埃。脱儒冠,著武弁,太多才。
笔墨争似,钩戟容易到云台。
馀子何须转手,便把平生胸臆,勇去莫徘徊。
事业上金石,人世自叹哀。