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《汪元思遗诗和意以谢》全文
宋 / 陈文蔚   形式: 古风

道本公平何尝彼此

只在人心浑然天理

推原赋予初,所钟均粹美

贤愚同一辙,所行无意轨。

由其气禀异,于焉臧否

清者洞然明,泓澄止水

浊者性天蒙,荡然纵弛

末虽有善恶反之即其始。

变化在乎人,虽愚必明矣。

日用无馀功,自修克己

近代朱文公,此道赖纲纪

居尝学者虚名以为耻。

必先博学然后约礼

颜渊躬四勿,鲁参悟一唯

吁嗟今世人,非不究经旨。

议论纷纭反躬践履

好恶私情是非随愠喜。

体既杂真妄,用斯殊表里

要在无间断善端积累

须臾不可忘,颠沛如是

持敬一字,方知道在迩。

我辈无他求,直须安汝止。

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拼音版原文全文
wāngyuánshīxiè
sòng / chénwénwèi

jūndàoběngōngpíngchángfēn

zǒngzhīzàirénxīnhúnránjiētiān

tuīyuánchūsuǒzhōngjūncuìměi

xiántóngzhésuǒxíngguǐ

yóubǐngyānyǒuzāngfǒu

qīngzhědòngránmínghóngchéngzhǐshuǐ

zhuózhěxìngtiānméngdàngránwéigěichí

suīyǒushànèfǎnzhīshǐ

biànhuàzàirénsuīmíng

yònggōngxiūwéi

jìndàizhūwéngōngdàolàigāng

chángxuézhěmíngwèichǐ

xiānyóuxuéránhòunéngyuē

yányuāngōngtiěcānwéi

jiējīnshìrénfēijiūjīngzhǐ

lùnfēnyúnfǎngōngguāijiàn

hǎoèxúnqíngshìfēisuíyùn

zhēnwàngyòngshūbiǎo

yàozàijiānduànshànduānqínlèi

wàngdiānpèishì

jiānchíjìngfāngzhīdàozàiěr

bèiqiúzhēnānzhǐ

诗文中出现的词语含义

彼此(bǐ cǐ)的意思:互相;相互之间

必先(bì xiān)的意思:必须首先做的事情,优先完成的任务。

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

表里(biǎo lǐ)的意思:指外表和内心不一致。

博学(bó xué)的意思:指学识广博、知识丰富。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不究(bù jiù)的意思:不去追究、不追求、不计较

参悟(cān wù)的意思:指通过参与和思考,领悟到深刻的道理或真谛。

持敬(chí jìng)的意思:持守敬畏之心

粹美(cuì měi)的意思:指纯粹美好、纯净美丽的意思。

荡然(dàng rán)的意思:形容心情或精神状态异常激动或动荡不安。

道本(dào běn)的意思:道德的根本准则或原则。

颠沛(diān pèi)的意思:形容风波变幻、沧桑不定。

洞然(dòng rán)的意思:形容心境开朗,豁达无忧。

反之(fǎn zhī)的意思:表示与前面所说的相反或相对的情况。

反躬(fǎn gōng)的意思:指主动放弃自己的权益或利益,为他人让步或牺牲自己的利益。

非不(fēi bù)的意思:非不意味着不一定,表示并非完全否定或排除的意思。

纷纭(fēn yún)的意思:形容事物繁多、复杂、纷杂。

赋予(fù yǔ)的意思:赋予是指给予或授予某人某物或某种能力。

纲纪(gāng jì)的意思:指社会、组织或个人遵守的行为准则和规范。

公平(gōng píng)的意思:公平无私是指对待事物或人时公正无私,不偏袒任何一方。

好恶(hào wù)的意思:指喜好或厌恶的情感态度。

何尝(hé cháng)的意思:表示反问,用于表达对某种情况或说法的否定。

泓澄(hóng chéng)的意思:形容水清澈明亮,或者形容思想清明豁达。

浑然(hún rán)的意思:形容完整、完全,没有杂乱或破碎的样子。

积累(jī lěi)的意思:积累是指通过不断地积聚和积攒,逐渐形成一定的数量或质量。

居尝(jū cháng)的意思:指长期居住在某个地方并且对当地的特色风味进行品尝。

践履(jiàn lǚ)的意思:脚踏实地地走路,比喻勤勉努力,不懈怠。

间断(jiàn duàn)的意思:指事物发生或存在的时间或空间上有间隔,不连续。

坚持(jiān chí)的意思:坚定地持续做某事,不放弃或退缩。

近代(jìn dài)的意思:指现代,特指从1840年鸦片战争开始到1949年中华人民共和国成立之间的时期。

今世(jīn shì)的意思:指现在的人生或当前的世界。

克己(kè jǐ)的意思:克己指的是战胜自己的欲望和私心,以达到自我约束和自我控制的境界。

气禀(qì bǐng)的意思:指天生的气质或天赋的才能。

然明(rán míng)的意思:明亮而清晰的意思。

然后(rán hòu)的意思:表示时间或顺序上的接续关系,指紧接在某个动作或事件之后发生的另一个动作或事件。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

日用(rì yòng)的意思:指日常生活中常用的物品或用品。

如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。

善恶(shàn è)的意思:指善良和邪恶,道德善恶的区分。

善端(shàn duān)的意思:指一个人的品德高尚,言行正直。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

私情(sī qíng)的意思:私人之间的感情或关系。

四勿(sì wù)的意思:四个不要做的事情

天理(tiān lǐ)的意思:指自然界的规律和道理,也指伦理道德的原则和规范。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

推原(tuī yuán)的意思:推翻原因或理论,找出真相

我辈(wǒ bèi)的意思:指同一辈分的人,表示自己和同辈人的身份和地位。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

无意(wú yì)的意思:没有意识到或没有目的地做某事,不经意的,无意识的。

无他(wú tā)的意思:没有其他;没有别的。

无间(wú jiàn)的意思:没有间隔、没有中断,形容连续不断,毫无间隔。

性天(xìng tiān)的意思:指人的性格、天性。

虚名(xū míng)的意思:指空有名声而无实际才能或成就。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

学者(xué zhě)的意思:形容一个人博学多才,知识渊博。

徇私(xùn sī)的意思:为了私人利益而不公正地行事。

议论(yì lùn)的意思:

◎ 议论 yìlùn
[comment;disucuss;exchange views on;talk over] 对某问题进行评议讨论
◎ 议论 yìlùn
[remark] 评议讨论时表示的意见

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

一字(yī zì)的意思:指只有一个字,形容极为简洁。

一辙(yī zhé)的意思:指相同的方法、道理或结果。

一唯(yī wéi)的意思:唯一的、独一无二的

语学(yǔ xué)的意思:语言学习的学问,指研究语言的起源、结构、发展和运用的学科。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

于焉(yú yān)的意思:指到了那个地方,就在那个地方停留或从事某种活动。

约礼(yuē lǐ)的意思:按照规定或传统的礼仪进行约定或约束。

在乎(zài hu)的意思:关心、重视、在意

臧否(zāng pǐ)的意思:指对人或事物进行评价、批评、赞赏等。

直须(zhí xū)的意思:直接需要;必须

知道(zhī dào)的意思:了解、明白某事物的意义或情况。

只在(zhī zài)的意思:只存在于;只发生在某个特定的时间、地点或情况下

止水(zhǐ shuǐ)的意思:止水指停止水流,比喻使局势稳定,不再发展或扩大。

朱文(zhū wén)的意思:指红色的字迹或文字。

自修(zì xiū)的意思:自己修养自己,自我修复自己的缺点和不足。

纵弛(zòng chí)的意思:放松、松懈

朱文公(zhū wén gōng)的意思:指一个人勤奋好学,能够广泛涉猎各种知识,有着博学多才的才能和品质。

翻译
我的道路本公正,从未区分你我。
关键在于人心,浑然天理自然显现。
追溯初始赋予,所钟爱的都是纯粹美好的。
无论贤能还是愚笨,遵循的规则并无差别。
差异源于各自的气质,评价由此产生。
清者洞察一切,如止水般清澈。
浊者则被天性蒙蔽,行为放纵无度。
结局虽有善恶,但根源都在开始。
变化掌握在人手中,即使愚者也能明白。
日常生活无需额外努力,修身在于自我约束。
近代朱熹强调此道,依赖于法度和纪律。
他曾对学者说,虚名应视为羞耻。
必须先广泛学习,然后才能遵守礼仪。
颜渊谨守四勿,鲁国参悟一以贯之。
唉,现代人并非不研究经义。
然而讨论纷繁,未能身体力行。
喜好和厌恶受私情左右,是非随情绪波动。
内心真假混杂,言行表里不一。
关键在于不间断地培养善念,积累美德。
片刻不能忘记,无论顺境逆境都要如此。
始终敬畏一个字,真理就在眼前。
我们并无他求,只需安心生活即可。
注释
吾道:我的原则。
人心:人的内心。
浑然:自然。
赋予:给予。
粹美:纯粹美好。
贤愚:贤能与愚笨。
轨:规则。
气禀:气质。
臧否:评价。
清者:明白的人。
明:明白。
止水:静止的水。
浊者:蒙昧的人。
荡然:放纵。
善恶:善与恶。
始:开始。
变化:变化。
日用:日常生活。
克己:自我约束。
朱文公:朱熹。
纲纪:法度纪律。
虚名:虚假的名声。
耻:羞耻。
博学:广泛学习。
约礼:遵守礼仪。
颜渊:孔子弟子。
四勿:四种不做的行为。
鲁参:鲁国参。
一唯:始终遵循。
今世人:现代人。
经旨:经义。
议论:讨论。
乖践履:违背实践。
徇私情:顺从私人情感。
愠喜:怒喜。
体:内心。
真妄:真假。
善端:善念。
积累:积累。
颠沛:困苦。
如是:如此。
敬:敬畏。
迩:近。
安汝止:安心生活。
鉴赏

这首诗是宋代陈文蔚的作品,名为《汪元思遗诗和意以谢》。诗中表达了对公正之道的理解和个人修养的强调。诗人认为,道德的本质是平等的,不分贵贱,关键在于个人内心的天理。每个人都被赋予了同样的美好,无论是贤能还是愚钝,本质上并无高下之分,只是由于气质和禀赋的不同,行为表现各异。清者如镜,浊者需自我反省和约束。善恶的变化取决于个人的选择,通过日常的自我修养和克己,可以达到明理的境地。

诗人引用朱熹和颜渊、曾参的事例,倡导博学、约礼和实践的重要性,批评现代社会中人们空谈经义而不注重躬身实践,易受私情和个人情绪影响,导致言行不一。诗人强调,要保持真实与虚假的界限清晰,善念需不断积累,不能片刻忘怀,即使在困顿中也要坚守原则。最后,诗人提出,追求道德的最高境界就是敬畏和自律,个人应安心于自己的道路,不求他物。整首诗寓教于理,体现了宋代理学对于个人品德修养的重视。

作者介绍
陈文蔚

陈文蔚
朝代:宋

陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。
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