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《贪嗔痴·其二》全文
唐 / 傅翕   形式: 古风  押[真]韵

不须瞋,瞋则能招地狱因。

但将定力风火便是端严紫磨身。

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诗文中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

地狱(dì yù)的意思:地狱是指佛教和道教中的一种概念,意指罪恶的人在死后所要受到的惩罚和痛苦。引申为极度痛苦的境地或环境。

定力(dìng lì)的意思:指人的意志力和决心,能够保持稳定和坚定的心态,不被外界干扰或动摇。

端严(duān yán)的意思:形容严肃庄重,态度端正。

风火(fēng huǒ)的意思:指风和火,比喻形势紧急、危急关头。

紫磨(zǐ mó)的意思:指修行的人通过长时间的苦修和磨练,获得了超凡的智慧和力量。

鉴赏

这首诗出自唐代诗人傅翕之手,名为《贪嗔痴(其二)》。诗中以简洁明了的语言,传达了佛教中对于“瞋”这一情绪的深刻见解。

首句“不须瞋”,直接点出主题,告诫人们不需要产生愤怒的情绪。接着,“瞋则能招地狱因”,进一步解释愤怒的负面后果,它会引导人们走向痛苦和苦难的深渊,如同落入地狱般痛苦。这句诗通过形象的比喻,强调了愤怒带来的严重后果。

后两句“但将定力降风火,便是端严紫磨身”,则是对如何应对愤怒的建议。这里提到的“定力”,指的是内心的平静与稳定,是佛教修行中的重要概念。通过培养定力,可以平息内心的波动,如同控制住狂风烈火一般,使情绪不再失控。最终达到“端严紫磨身”的境界,即内心纯净、庄严,如同经过精炼的紫色金属一般,展现出内在的美丽与力量。

整首诗通过对比愤怒与平静的不同结果,以及如何通过修炼达到心灵的净化,传递了佛教中关于情绪管理与内心修养的重要思想。在现代社会,这首诗同样具有深刻的启示意义,提醒人们在面对各种情绪时,应学会自我调节,保持内心的平和与宁静。

作者介绍

傅翕
朝代:唐

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