出山（chū shān）的意思：离开山林，进入社会活动；指人从隐居状态中走出来，重新投入社会。

厚恩（hòu ēn）的意思：形容对别人的恩情深厚。

嘉庆（jiā qìng）的意思：嘉庆指美好的庆祝或喜庆之事。

巨象（jù xiàng）的意思：指巨大的事物或力量。

良时（liáng shí）的意思：适宜的时机或良好的时光。

灵化（líng huà）的意思：指事物因受到某种特殊力量的感召而具有神奇的变化。

龙质（lóng zhì）的意思：指人的品质或能力出众，具有非凡的才华和气质。

山门（shān mén）的意思：指山脉中的门户，也比喻进入某个地方或机构的入口。

衔珠（xián zhū）的意思：指人才出众、能力非凡。

异禀（yì bǐng）的意思：

非凡的天资。 汉 陈琳 《答东阿王笺》：“此乃天然异禀，非钻仰者所庶几也。” 宋 陆游 《除宝谟阁待制谢表》：“臣材非异禀，家本至寒。”《明史·方伎传·袁珙》：“ 珙 生有异禀，好学能诗。” 郭希仁 《从戎纪略》附《钱君定三传》：“生有异禀，目光射人，体清癯。”

由来（yóu lái）的意思：指事物的起源或由来的来历。

这首诗描绘了一幅生动的画面，通过对蛇的形象和行为的细腻刻画，展现了诗人对自然界生命力的赞美与向往。"起蛰良时在，鸣风异禀存"一句中的“蛰”指的是初夏时节，蛇开始活跃起来，而“鸣风”则形容蛇的吼叫声，与自然界之风相呼应，体现了生命力的觉醒和生长。同时，“异禀存”暗示着蛇所特有的生机与神秘。

"大能吞巨象，长可绕昆崙"这两句则通过夸张的修辞，强调了蛇的巨大力量和灵活多变的身体。蛇能够吞下巨兽象征着它强大的生命力，而“绕昆崙”则展现了其柔韧性，如同古代传说中蛇能绕山而行，显得神秘又充满力量。

"出笥彰嘉庆，衔珠报厚恩"一句中的“出笥”指的是蛇从洞穴中出来，而“彰嘉庆”则形容它的喜悦之情。蛇衔着珠宝，这里可能隐喻着蛇对自然界给予其生命和力量的感激与回报，表现了诗人对自然界生灵之间相互尊重与和谐共生的观念。

"由来禀龙质，灵化出山门"则进一步深化了蛇与自然、神秘力量的联系。“禀龙质”暗示着蛇与龙的亲缘，龙在中国文化中象征着权力、高贵和神圣，因此蛇也被赋予了一种超凡脱俗的生命特质。而“灵化出山门”则表明了蛇不仅是自然界的一部分，更有一种精神层面的超越与转化，它能够穿梭于世间与超自然世界之间。

整首诗通过对蛇形象的描绘，展示了一种生机勃发、神秘而又充满力量的生命美学，同时也反映了诗人对于大自然中生命力和灵性的深刻体悟。