物理纷以移,血或化为碧。
非由冶者铸,芳葩自光泽。
误彼市中攫,一过一目逆。
这首诗是宋代诗人张矩的作品,名为《次韵孟师翰凤儿花滴滴金(其二)》。从诗中可以看出,作者通过对自然景物的描绘,表达了一种超脱世俗、不染尘埃的情怀。
“物理纷以移,血或化为碧。” 这两句诗意在说明万物都在变化之中,甚至生命的本源(这里借“血”来象征)也可能转变成自然界的纯净之色——碧绿。这种哲思体现了古人对自然规律的观察和理解。
“安知秋草英,不作金点滴。” 这里作者通过秋天的野草花,表达了一种不以物质财富为贵的思想。金子代表着世间的珍贵,但诗中说这些花朵并不向往成为那样的珍贵,它们自有其自然的光彩。
“非由冶者铸,芳葩自光泽。” 这两句强调了自然之物不需要外界的雕琢就能呈现出自己的灿烂。冶者铸即是指人工的加工和装饰,但花朵自身就有光彩,不需他物。
“误彼市中攫,一过一目逆。” 这两句则是在说那些沉迷于金钱和物质财富的人们,对于这些不经意间展现出的自然之美视而不见,反而对其产生一种逆向的心理。他们在市场上追逐着财货,却错失了真正的美好。
总体来说,这首诗通过对比自然界与人工世界,表达了一种超越物质欲望、赞美自然本真的哲学思想。作者以秋草和花朵为喻,指出真实之美不在于外部装饰,而在于其天然的存在状态。
长乐坡前一杯酒,郑重行人结杨柳。
可怜杨柳千万枝,看看尽入行人手。
轻烟细雨绿相和,恼乱春风态度多。
路人爱是风流树,无奈朝攀暮折何?
朝攀暮折何时了,不道行人暗中老。
素衣今日洛阳尘,白发朝朝塞城草。
柳色年年岁岁青,关人何事管离情。
春风谁向丁宁道,折断长条莫再生。
娃儿十八娇可怜,亭亭袅袅春风前。
天上仙人玉为骨,人间画工画不出。
小小油壁车,轧轧出东华。
金缕盘双带,云裾踏雁沙。
一片朝云不成雨,被风吹去落谁家?
少年岂无恩泽侯,金鞍绣帽亦风流。
不然典取鹔鹴裘,四壁相如堪白头。
金谷楼台悄无主,燕子不来花著雨。
只知环佩作离声,谁向琵琶得私语。
无情鸂鶒翡翠儿,有情蜂雄蛱蝶雌。
劝君满酌金屈卮,明日无花空折枝。
国史经丧乱,天幸有所归。
但恨后十年,时事无人知。
兴废属之天,事岂尽乖违。
传闻入雠敌,秖以兴骂讥。
老臣与存亡,高贤死兵饥。
身死名亦灭,义士为伤悲。
哀哀淮西城,万夫甘伏尸。
田横巨擘耳,犹为谈者资。
我作南冠录,一语不敢私。
稗官杂家流,国风贱妇诗。
成书有作者,起本良在兹。
朝我何所营,暮我何所思。
胸中有茹噎,欲得快吐之。
湿薪烟满眼,破砚冰生髭。
造物留此笔,吾贫复何辞。