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《太湖怀范大夫》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[阳]韵

风流谁似大夫长,一载西施渺茫

佳丽至今笠泽精灵何处不夷光。

洞庭花枕鱼鳞屋,胥口云连玉屧廊。

终古红颜感知己,春来争荐早梅芳。

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诗文中出现的词语含义

不夷(bù yí)的意思:不同,不一样

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

感知(gǎn zhī)的意思:感知指的是通过感官来获取信息,即察觉、领悟和理解事物的过程。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

红颜(hóng yán)的意思:红颜指的是美丽的女子。

佳丽(jiā lì)的意思:指美丽的女子。

精灵(jīng líng)的意思:形容聪明灵活,机智敏捷的人。

笠泽(lì zé)的意思:指一个地方或一个人的名字很出名,声誉远播。

渺茫(miǎo máng)的意思:形容事物模糊、不确定,没有明确的方向或目标。

西施(xī shī)的意思:形容女子美丽动人。

夷光(yí guāng)的意思:指明亮、光明、明亮无比。

鱼鳞(yú lín)的意思:鱼的鳞片。比喻事物的细小部分。

知己(zhī jǐ)的意思:指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

终古(zhōng gǔ)的意思:终古是一个用于形容时间非常久远或永久不变的词语。

鉴赏

此诗《太湖怀范大夫》由明末清初诗人屈大均所作,通过对范大夫的追忆,展现了对古代才子风流韵事的怀念与感慨。

首句“风流谁似大夫长”,开篇即以问句引出主题,赞美范大夫的风流才情无人能及。接着“一载西施遂渺茫”一句,借西施之典故,暗示范大夫的才情与魅力如同西施般迷人,却如西施般短暂,令人惋惜。

“佳丽至今馀笠泽,精灵何处不夷光”两句,将范大夫的才华与魅力比作佳丽,即使时间流逝,其影响仍存于笠泽之地,精灵般的才情在夷光之地亦能找到踪迹,表达了对范大夫才情永存的肯定。

“洞庭花枕鱼鳞屋,胥口云连玉屧廊”描绘了范大夫生活与活动的场景,洞庭湖畔的花枕与鱼鳞屋,胥口的云与玉屧廊,这些意象既富有诗意又充满想象,展现了范大夫生活的雅致与不凡。

最后,“终古红颜感知己,春来争荐早梅芳”两句,表达了对范大夫知音难觅的感慨以及对其才华的永恒纪念。红颜知己的比喻,象征着范大夫对真挚情感的渴望与珍视;春来早梅芳的景象,则寓意着范大夫的才华如同早春梅花,虽短暂却芬芳四溢,永留人间。

整首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了对范大夫才情与人格的赞美,以及对其身后影响力的深切怀念,是一首充满深情与哲思的佳作。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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