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《贤大师以诸巨公画像见示传神写照曲尽其妙兼丐拙诗辄成一首奉呈》全文
宋 / 文彦博   形式: 七言律诗  押[真]韵

用志精妙入神援毫肖象天真

能将绘素传奇表,似与公侯胜因

娄德高僧夙命王维善画记前身

师缘素习今生悟,曾写云台七人

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诗文中出现的词语含义

传奇(chuán qí)的意思:指非常有特色、非常优秀的人或事物,也指非常有特点、非常出色的事迹或事件。

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

公侯(gōng hóu)的意思:公侯指的是古代的贵族爵位,也用来形容地位高贵、显赫的人。

绘素(huì sù)的意思:指人物形象描绘得十分逼真,生动形象。

今生(jīn shēng)的意思:指当前这一生,表示此生此世,表示某种情感或命运的注定。

精妙(jīng miào)的意思:精细而巧妙,形容事物或言辞非常巧妙、细致。

奇表(qí biǎo)的意思:形容事物异常特殊、出奇。

七人(qī rén)的意思:指七个人,也可以指少数人。

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

入神(rù shén)的意思:专心致志,全神贯注,完全投入

胜因(shèng yīn)的意思:指导致胜利的原因或因素。

四七(sì qī)的意思:指人的年龄到了四十七岁,意味着人已经到了中年阶段。

素习(sù xí)的意思:指平时的学习、训练或修养。

夙命(sù mìng)的意思:指一个人在出生前就已经注定的命运。

天真(tiān zhēn)的意思:形容人心地纯洁,不加掩饰,不存心机。

王维(wáng wéi)的意思:指人的才能、品德、地位等超出常人,达到了极高的水平。

肖象(xiāo xiàng)的意思:形容绘画或描写得非常逼真,如同真实的样子。

用志(yòng zhì)的意思:用心去做事,全力以赴

援毫(yuán háo)的意思:用毫毛援助,形容微小的帮助或支持。

云台(yún tái)的意思:云台原指高山上的云雾,后来比喻高耸的台阶。成语“云台”常用来形容建筑物高大宏伟。

专精(zhuān jīng)的意思:

(1).专心一志。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“考之内教,纵使得仙,终当有死,不能出世,不愿汝曹专精於此。” 唐 韩愈 《精卫衔石填海》诗:“人皆讥造次,我独赏专精。” 宋 周煇 《清波别志》卷下:“凡诸艺业,未有学而不得者,病在心力懈怠,不能专精耳。” 鲁迅 《花边文学·正是时候》:“他看看小康者,是这么闲适,看看急迫者,是这么专精,这,就总应该有些道理。”
(2).专一求精。《后汉书·桓荣传》:“今皇太子以聪叡之姿,通明经义,观览古今,储君副主莫能专精博学若此者也。” 唐 刘知几 《史通·申左》:“然则儒者之学,苟以专精为主,止於治章句,通训释,斯则可矣。” 元 刘祁 《归潜志》卷八:“有司如此,欲学子辈专精难矣。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七:“ 晏元献 、 欧阳文忠 皆工词,而皆出 小山 下,专精之诣固应让渠独步。”
(3).谓聚精凝神。《吕氏春秋·论威》:“并气专精,心无有虑,目无有视,耳无有闻,一诸武而已矣。” 许维遹 集释:“‘并’为‘屏’之初文。” 陈奇猷 校释:“ 许 説是。凡人专心致志於一事皆屏蔽其气息而为之,即所谓‘并气专精’也。”

鉴赏

此诗由宋代文彦博所作,题为《贤大师以诸巨公画像见示传神写照曲尽其妙兼丐拙诗辄成一首奉呈》。文彦博以高度赞赏的笔触,描绘了贤大师绘制的画像之精湛技艺,以及其作品中流露出的真挚情感和深刻洞察力。

诗中首先赞扬了贤大师专注于艺术创作,技艺精妙,仿佛能够捕捉到对象的内在精神。接着,诗人提到贤大师的作品不仅能够生动地描绘人物形象,还蕴含着与公侯结缘的深厚寓意。进一步,诗中提及了贤大师与高僧娄德之间的宿世缘分,以及他与唐代著名画家王维的前生联系,暗示了贤大师在艺术上的天赋和传承。

最后,文彦博表达了自己对贤大师艺术成就的钦佩之情,并自谦地表示愿意以一首拙诗作为回应,以此表达对贤大师作品的敬意和对艺术的共同追求。整首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了对艺术创作的深刻理解和尊重,同时也体现了文人之间对于艺术交流的珍视与推崇。

作者介绍
文彦博

文彦博
朝代:宋

文彦博(1006年10月23日—1097年6月16日),字宽夫,号伊叟。汾州介休(今山西介休)人。北宋时期著名政治家、书法家。被誉为介休三贤之一。天圣五年(1027年),文彦博进士及第。历任殿中侍御史、转运副使等职。庆历七年(1047年),任枢密副使、参知政事,以平王则起义功,拜同平章事。皇祐三年(1051年)被劾罢相,出知许、青、永兴等州军。至和二年(1055年)复相。
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