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《拟古四十一首·其六》全文
明 / 薛瑄   形式: 古风

端居远游,路经首阳山

山有二贤祠,青松重关

斯人难再得,守饿心独安。

清风颓俗高义人寰

去之几千载,可慕不可攀。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

端居(duān jū)的意思:指居高位或位于首位,也可以指处于最佳的位置或地位。

二贤(èr xián)的意思:指两位有才智、有德行的人。

高义(gāo yì)的意思:指高尚的道义、正义。形容人品高尚,行为正直,不屈服于利益的诱惑。

经首(jīng shǒu)的意思:经过头部,指经过首要部分或领导层。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。

人寰(rén huán)的意思:指世界、人间。

首阳(shǒu yáng)的意思:指日出的第一缕阳光,也用来比喻事物刚刚开始或者新的一天的开始。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

松荫(sōng yīn)的意思:指树木茂盛的地方,也比喻得到保护和庇护。

颓俗(tuí sú)的意思:指人的品味低下,丧失了高尚的道德和文化修养。

贤祠(xián cí)的意思:指为了纪念贤人而修建的祠堂。

阳山(yáng shān)的意思:指在困境中保持乐观、积极的心态,不被困难所压倒。

远游(yuǎn yóu)的意思:远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

越人(yuè rén)的意思:指外地人或外国人。

重关(zhòng guān)的意思:指重要的关口或关头。

鉴赏

这首诗表达了诗人对古代贤者的怀念与敬仰之情。首句“端居忆远游”,点明了诗人的内心状态,身处宁静之中却思绪万千,回忆起远方的游历。接着,“路经首阳山”引出地点,首阳山是古代两位贤者隐居之地,为后文的怀念与追思埋下伏笔。

“山有二贤祠,青松荫重关”描绘了首阳山上的景象,祠堂内供奉着两位贤者的神位,青松环绕,象征着他们的品德如松柏般坚韧不屈,庇护着这座山的门户。这一句不仅展现了自然美景,更寓意着贤者的高尚品质和深远影响。

“斯人难再得,守饿心独安”表达了对古代贤者的追思,感叹于他们难以再现于世,但他们的坚守与内心的平静却是值得后人学习的。这里的“守饿”可能是指古代贤者如伯夷、叔齐那样的守节不食周粟的行为,体现了他们对道义的坚持。

“清风激颓俗,高义越人寰”赞扬了古代贤者的道德风范,如同清风一般,能够激励社会风气,超越世俗的局限。这句话强调了贤者行为对于净化社会风气、提升道德水平的重要作用。

最后,“去之几千载,可慕不可攀”总结了主题,尽管时间已经过去了数千年,但人们对古代贤者的敬仰之情依然不变,然而,要达到他们的境界却并非易事。这句话既是对古代贤者的赞美,也是对后世追求卓越的勉励。

整体而言,这首诗通过描绘对古代贤者的怀念与追思,表达了对高尚道德品质的向往和对历史人物精神的传承。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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