《偈颂一百二十三首·其五十五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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拂袖（fú xiù）的意思：拂袖是一个形容词性成语，表示愤然离去或潇洒地离开。
供养（gōng yǎng）的意思：供养指提供生活、食物、财物等物质上的供给，养育和抚养。
归藏（guī cáng）的意思：指把珍贵的东西收藏起来，不轻易展示或使用。
好修（hǎo xiū）的意思：指一个人修养很好，品德高尚。
何以（hé yǐ）的意思：为什么，怎么，用什么方法
见得（jiàn dé）的意思：指对某种情况或事物有充分了解，能够正确判断或预测。
脚跟（jiǎo gēn）的意思：指人行走时脚跟先着地，比喻一个人的行动或言论紧跟在别人之后。
老蚌（lǎo bàng）的意思：比喻守旧、不思进取。
灵犀（líng xī）的意思：指默契和心灵相通，形容人与人之间的默契和理解。
三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。
修行（xiū xíng）的意思：指修炼道德修养，追求心灵的升华和境界的提高。
有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。
于此（yú cǐ）的意思：指在此地，在这里。表示事物发生或存在的地点。
正好（zhèng hǎo）的意思：刚好符合预期或需要；恰好
拄杖（zhǔ zhàng）的意思：用手杖支撑身体行走
- 鉴赏
这首宋朝时期的禅宗偈颂，由释祖钦所作，语言简洁而富有深意。"晕入灵犀，胎含老蚌"运用了象征手法，将心灵比喻为通透如犀角的智慧，暗示修行者的心境已经深入领悟；"胎含老蚌"则喻指修行者如同孕育珍珠的老蚌，默默积累内在的智慧和力量。
"正好修行，正好供养"表达出对修行生活的认同和珍视，认为当前的状态是最适宜修炼和提升自我的时刻。接下来的"有人于此拂袖便行，脚跟下已吃三十拄杖"描绘了一种修行者的决绝与坚韧，即使有人轻易放弃，那些坚持者也会因坚定的步伐而受到考验，象征着修行路上的磨砺。
最后两句"禅归海，经归藏"是点睛之笔，禅宗的精髓融入大海，佛法的经典深藏内心，形象地表达了修行者将禅定和教义内化于心，达到与宇宙大道合一的境界。
整体来看，这首诗寓言性强，通过生动的比喻和简练的语言，传达了禅修的真谛和修行者的执着追求。
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