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《第三赋韵东城门病》全文
南北朝 / 庾肩吾   形式: 古风  押[屋]韵

缠痾缅百年自伤五福

长萦画箧蛇,不值仙人鹿。

习染画瓶卧起栖宿

罗襦岂再欢,临歧方土木。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不值(bù zhí)的意思:不值表示某个事物或行为不值得被重视、关注或珍惜。

方土(fāng tǔ)的意思:指家乡、故土或原籍。

画箧(huà qiè)的意思:指画家所用的笔筒,比喻画家的才华和技艺。

画瓶(huà píng)的意思:指用绘画的方式表达出瓶子的形象,比喻表面上虚有其表,实际上没有内在价值。

临歧(lín qí)的意思:临近分岔口时,要谨慎选择方向。

罗襦(luó rú)的意思:罗襦是指华美的衣裳。

栖宿(qī sù)的意思:栖息和停留

土木(tǔ mù)的意思:指建筑工程。

卧起(wò qǐ)的意思:指从卧倒的状态中起身站立,比喻重新振作,重新奋发努力。

五福(wǔ fú)的意思:五福指的是富贵、尊荣、寿命、康宁和好德,是传统文化中人们追求的五种幸福。

习染(xí rǎn)的意思:指不良习气或坏事逐渐染上身体或心灵。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

自伤(zì shāng)的意思:指自己给自己造成伤害或损失。

画箧蛇(huà qiè shé)的意思:指做事虚伪,表里不一,外表看似友好,实际上心怀恶意。

鉴赏

这首诗描绘了一位长期患病的男子的内心世界与生活状态,充满了深沉的自我反思和对生命意义的追问。

首句“缠痾缅百年”以“缅”字强调了疾病的漫长与痛苦,暗示了这位男子已经饱受疾病折磨多年。接着,“自伤无五福”表达了他对自身命运的哀叹,五福即长寿、富贵、康宁、好德、善终,此处暗含了对人生圆满的渴望与未能实现的遗憾。

“长萦画箧蛇,不值仙人鹿。”这两句运用了比喻手法,将疾病比作缠绕在画箧中的蛇,形象地描绘了疾病如同无形的束缚,难以摆脱;而“不值仙人鹿”,则暗示了即使遇到了传说中的仙人,也无法治愈他的疾病,流露出一种无奈与绝望的情绪。

“习染迷画瓶,卧起求栖宿。”这两句进一步揭示了病痛对生活的影响,无论是日常的活动还是内心的平静都被打破,仿佛被迷雾笼罩的画瓶,失去了方向感。卧与起之间,他寻求着一个可以安身立命的地方,但这种寻求似乎也徒劳无功。

最后,“罗襦岂再欢,临歧方土木。”“罗襦”指华丽的衣服,此处用来形容美好的事物或情感,暗示了曾经拥有的欢乐与美好已不再,只剩下面对死亡的恐惧与准备。“临歧方土木”则是对死亡的预示,意为在生命的岔路口,一切都将归于尘土,充满了对生命终结的感慨与无奈。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的比喻,展现了病痛对个体心灵的深刻影响,以及对生命本质的深刻思考。

作者介绍
庾肩吾

庾肩吾
朝代:南北朝   字:子慎   籍贯:南阳新野(今属河南省)   生辰:487-551

庾肩吾(487年—551年),字子慎。原籍南阳新野(今属河南)人。中国南朝梁代文学家、书法理论家。《隋书·经籍志》载有《梁度支尚书庾肩吾集》10卷,但李贺已经感叹不得见其遗文(李贺《还自会稽歌序》)。明代张溥辑有《庾度支集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。
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