飞书能几到，埋璧遽成悲。
《周路分挽词·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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别离（bié lí）的意思：离别，分别
飞书（fēi shū）的意思：指消息传递迅速，传闻迅速传播。
交颐（jiāo yí）的意思：面对面交流、互相交换意见
交契（jiāo qì）的意思：双方互相让步或妥协，达成共识。
结局（jié jú）的意思：指故事、事件或情节的最后结果或结尾。
旧识（jiù shí）的意思：旧时相识的人或事物。
空有（kōng yǒu）的意思：拥有表面上的名义或权利，但实际上却没有真正的实力或能力。
论交（lùn jiāo）的意思：指讨论朋友之交情。也指交朋友时要经过深思熟虑，慎重选择。
天街（tiān jiē）的意思：指天空中的道路，比喻极高的境地或理想境界。
无复（wú fù）的意思：无法再复原或修复。
惜别（xī bié）的意思：怀念分别的情感，不舍离别的意思。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家楼钥所作的挽词系列中的第二首，表达了诗人对友情的深厚和离别后的哀伤之情。"台岭论交契"描绘了与友人在高山之巅的深入交谈，显示出他们之间亲密无间的友谊。"天街惜别离"则直接点明了分别的场景，充满了离愁别绪。
"飞书能几到"暗示通信的不易，表达了诗人对远方朋友消息的期盼，同时也流露出对友人安危的担忧。"埋璧遽成悲"借用典故，可能指友人离去后，诗人感到珍贵的友情如同被埋藏的宝物，令人悲痛不已。
"旧识归樵句"回忆起昔日与友人共度的时光，可能是共同欣赏过类似樵夫吟咏的诗句，如今只能独自品味，倍感凄凉。"愁看结局诗"预示着诗人担心友人的命运，以诗的形式寄托哀思。
最后两句"紫髯无复梦，空有泪交颐"更是直抒胸臆，诗人感叹再也无法与友人共享梦境，只剩下满面泪水，表达了深深的怀念和失去的痛苦。整体而言，这首诗情感真挚，语言朴素，展现了诗人对友情的深深眷恋和离别的深切哀伤。
- 作者介绍
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楼钥
楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日朝代：宋
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通判国博中斋诗
天下以中为大本，天地得中能自生。
古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。
于戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。
其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。
今公奋然力追救，大署中字为斋名。
谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。
尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。
在易之爻贵二五，于诗无邪义甚明。
子思著篇究根柢，王通命说垂仪刑。
夜探群书味中理，鸡鸣而作还奉行。
出处语默皆时中，措诸万事无侧倾。
有时宾至相与乐，咏歌亦作中和声。
檐前竹树有中色，四序不改长青青。
公今一州贰守政，千里犹变中庸氓。
异时朝廷赞天子，扩之四海中道成。
至得摄齐升公斋，一听中论退服膺。
《通判国博中斋诗》【宋·强至】天下以中为大本，天地得中能自生。古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。于戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。今公奋然力追救，大署中字为斋名。谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。在易之爻贵二五，于诗无邪义甚明。子思著篇究根柢，王通命说垂仪刑。夜探群书味中理，鸡鸣而作还奉行。出处语默皆时中，措诸万事无侧倾。有时宾至相与乐，咏歌亦作中和声。檐前竹树有中色，四序不改长青青。公今一州贰守政，千里犹变中庸氓。异时朝廷赞天子，扩之四海中道成。至得摄齐升公斋，一听中论退服膺。
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