- 诗文中出现的词语含义
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不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。
草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。
翠云(cuì yún)的意思:形容山峦重叠、云雾缭绕的景象。
翠辇(cuì niǎn)的意思:指皇帝乘坐的翠色华贵的马车。
挥泪(huī lèi)的意思:流泪挥手的意思,形容离别时伤感、痛苦。
旧时(jiù shí)的意思:指过去的时光如同一场梦境般虚幻、逝去。
老僧(lǎo sēng)的意思:指年老的佛教僧人,也用来形容年纪大的人。
山路(shān lù)的意思:比喻困难险阻的道路。
山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。
天香(tiān xiāng)的意思:形容香气扑鼻、香味浓郁。
王气(wáng qì)的意思:指君主的威严和统治力量。
无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态
先皇(xiān huáng)的意思:指已故的皇帝,尊称已去世的君主。
相映(xiāng yìng)的意思:指两个或多个事物相互照映,相辅相成。
行殿(xíng diàn)的意思:指官员在行军时所使用的帐篷,比喻临时安居的地方。
夜深(yè shēn)的意思:指夜晚时间已经很深,表示时间已经很晚了。
应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的
御床(yù chuáng)的意思:指皇帝的床榻,也用来比喻权力、地位高,不可侵犯的地方。
雨堂(yǔ táng)的意思:指大雨滂沱,像堂一样的场景,形容雨势非常大。
云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人游历崇禧寺时的感慨,通过细腻的景物描写,表达了对历史变迁和往昔荣光的追忆。
首句“紫翠云中出雨堂”,以“紫翠”形容山色之美,云雾缭绕之中,雨后的寺庙若隐若现,营造了一种神秘而清幽的氛围。接下来,“老僧挥泪忆先皇”一句,直接点明了诗人所见之景与历史人物的关联,老僧的眼泪不仅流露出对过往的怀念,也暗示了庙宇与皇室之间可能存在的深厚渊源。
“赤阑相映苔花落,翠辇不来山路荒”两句,通过“赤阑”与“苔花”的对比,以及“翠辇”不再出现的景象,进一步强调了庙宇的荒凉与时间的流逝。这里的“翠辇”象征着皇家的尊贵与繁华,其不再出现,意味着昔日的辉煌已成过往。
“此日山河消王气,旧时草木识天香”则将视角从具体的景物转向更广阔的时空背景,指出山河的改变,象征着权力的更迭与历史的变迁。同时,通过“旧时草木识天香”,巧妙地将自然界的植物拟人化,赋予它们以感知历史变迁的能力,增强了诗歌的意境深度。
最后,“夜深行殿无人到,应有山云护御床”两句,以夜晚的寂静和行宫的空无一人的场景,再次强调了庙宇的荒凉与历史的沉寂。同时,通过想象中的“山云护御床”,既是对过去荣华的缅怀,也是对自然力量的敬畏,寓意着无论历史如何变迁,自然始终保持着其原始的宁静与和谐。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对历史沧桑和自然美景的独特感悟,具有强烈的艺术感染力和深刻的历史反思。
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缙云县仙都山黄帝祠宇
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《缙云县仙都山黄帝祠宇》【宋·王铚】我渡溪水寻荒村,群峰势若万马奔。酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。行人鞠躬下马拜,仙都妙理吾能言。威神可畏凛如在,有台今亦祠轩辕。当年垂衣正南面,制作取尽坤与乾。凿开鸿荒肇人纪,首为区宇立本根。风后力牧来联翩,神机开辟施无垠。初传闻道广成子,后乃密契中皇君。功高德大不可拟,几与造物分遗恩。遥遥唐虞建炎运,万年圣子兼神孙。至人御世用常道,飞升轻举安足论。爰作一气生万物,奈何已把天人分。伏羲八卦画已破,女娲欲补理亦繁。飘然独返紫清去,却敛造化归金浑。庙前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。顶中玄宫号泥丸,自然有路朝天阍。此身内外神气合,俯仰自超生死门。默运四时无诡异,试观日月谁吐吞。祇今湖边送风雨,草木吹动旗与幡。飘然十丈红菡萏,碧溪下插玻璃盆。马蹄车辙不须有,虽迷襄野道自存。岩泉夜发百谷响,洞庭乐声犹可闻。山川古色藏妙意,谁与开涤明根源。我谈希夷返淳朴,不假辩说波涛翻。
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