《古像赞二百零五首·其二十三武王》全文
- 诗文中出现的词语含义
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承德（chéng dé）的意思：表示承担责任、接受任务或接受委托。
大君（dà jūn）的意思：指君主或统治者的尊称。
道明（dào míng）的意思：指人行为端正，言行正直，诚实守信。
伐罪（fá zuì）的意思：指惩治罪恶、斩除恶势力。
访道（fǎng dào）的意思：指拜访名山大川，寻找道家的智慧和启示。
奉天（fèng tiān）的意思：奉天意为恭敬地向上天致敬，表示对上天的崇敬和敬畏之情。
赫赫（hè hè）的意思：形容声势浩大、威风凛凛的样子。
万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。
巍巍（wēi wēi）的意思：形容高大、雄伟、壮丽。
周武（zhōu wǔ）的意思：周武是一个由两个词组成的成语，指的是古代中国周朝时期的武王。
- 鉴赏
此诗颂扬了周武王的丰功伟绩与崇高地位。开篇“赫赫周武，巍巍大君”以“赫赫”、“巍巍”形容周武王的显赫与伟大，奠定了一种崇高的基调。接着“奉天伐罪，访道明伦”描绘了周武王顺应天意，讨伐不义，同时寻求正道，明确伦理的情景，展现了他作为领袖的正义与智慧。
“圣阐其化，皇立其极”进一步赞美周武王施行圣明教化，确立了国家的最高准则，对后世产生了深远的影响。“于惟烝哉，万古承德”则表达了对周武王德行与功业的无限敬仰，认为他的恩泽将永远流传，影响着千秋万代。
整体而言，这首诗通过一系列高度赞誉的词汇和形象，构建了一个理想化的周武王形象，强调了他的道德权威、军事才能以及对社会秩序的贡献，是对这位历史人物崇高地位和深远影响的深刻颂扬。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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《寄赠》【宋·刘跂】绝世丹青业，中台雨露辰。师门推上第，王室见名臣。磊落儒林丈，风流画省宾。燕朝分锦仗，儤值近枫宸。鸣凤丹山穴，占星颍水滨。殿庐俄厌直，藩社此班春。山节还铜虎，京符换玉麟。威行三辅地，歌浃两川民。已喜徵黄霸，无劳借寇恂。即应公简上，会见俗还淳。叹昔时难偶，逢今势莫均。楚材难入晋，汉法近沿秦。稽古皆前列，希风绝后尘。斯文如汩没，吾道久湮沦。海岳功归圣，熊罴钓有人。蓝田仍产玉，郢匠早挥斤。周历方开永，萧规欲尽循。天时知会遇，人力漫纷纶。夙有掺弦便，今逢敛板亲。猥惭牛下走，敢玷席中珍。迹远龙门峻，心怀燕厦仁。绪言闻已旧，从此更书绅。
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能将义勇发至诚，壮士之胆君勿轻。