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《别吴卫道》全文
宋 / 胡宏   形式: 七言律诗  押[元]韵

学业应须本根语言无用评论

醇醪自昔怀公瑾,药石谁今识孟孙。

凭仗嬉游功力堤防色厉却淫昏。

临岐大愧无相赠,聊写芜词法门

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拼音版原文全文
biéwèidào
sòng / hóng

xuéyìngjiànběngēnyányòngpínglùn

chúnláo怀huáigōngjǐnyàoshíshuíjīnshímèngsūn

píngzhàngyóushìgōngfángquèyínhūn

línkuìxiāngzèngliáoxiěshìmén

诗文中出现的词语含义

本根(běn gēn)的意思:指事物的根本、基础或本质。

醇醪(chún láo)的意思:

味厚的美酒。《史记·袁盎晁错列传》:“乃悉以其装齎置二石醇醪。” 唐 高适 《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗:“簷前举醇醪,灶下烹隻鸡。” 明 张煌言 《赠徐闇公年丈》诗之三:“明月开尊皆胜侣,春风入座似醇醪。” 王西彦 《乡下朋友》:“他喝了一口,觉得酒的确是醇醪好酒,浓香蜜口。”

堤防(dī fáng)的意思:指防止水流冲毁的河道或水库的建筑物,也用于比喻防范和抵御外来的侵害。

法门(fǎ mén)的意思:法门是指解决问题或达到目的的方法、途径或门径。

功力(gōng lì)的意思:指某人的技能、能力或修养。

临岐(lín qí)的意思:指离别之际或临别时的情景。

凭仗(píng zhàng)的意思:凭仗指依靠、依赖的意思,表示依仗某种条件或力量来达到目的。

评论(píng lùn)的意思:

[释义]
(1) 基本义:(动)批评或议论。评论作品。(作谓语)
(2) (名)批评或议论的文章。发表评论。(作宾语)
[构成]
并列式:评+论

芜词(wú cí)的意思:芜词是一个形容诗文或言辞杂乱无章、琐碎无用的词语,也可以用来形容思维混乱、不得要领的言辞。

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

无相(wú xiāng)的意思:没有相貌或形象,形容人或事物没有任何特征或特点。

嬉游(xī yóu)的意思:指玩耍游乐。

学业(xué yè)的意思:指学习的事业或学习成绩。

药石(yào shí)的意思:指珍贵的药物和宝贵的石头,比喻宝贵的东西。

应须(yìng xū)的意思:应该,必须

语言(yǔ yán)的意思:形容说话无聊、无意义。

自昔(zì xī)的意思:自古以来

翻译
学习应当把握根本,过分讨论语言并无益处。
自古以来,人们就怀念像周瑜那样的英雄,但现今又有谁能像孟孙那样明辨是非。
通过嬉戏游玩来检验自己的能力,但要警惕表面严厉实则昏庸的行为。
在分别之际,深感惭愧无法赠予实质帮助,姑且写下这些杂乱的文字,希望能对他人有所启示。
注释
学业:学习的根本。
本根:事物的本质或基础。
语言:指学术讨论。
苦评论:过分或无谓的争论。
醇醪:美酒,比喻英雄人物。
公瑾:周瑜,三国时期著名将领。
药石:比喻良药,批评或忠告。
孟孙:此处可能指有智慧能辨别是非的人。
嬉游:玩耍、游戏。
功力:能力或技能。
堤防:警惕和防范。
色厉:表面上严厉。
淫昏:昏庸无度。
临岐:面临分别。
相赠:赠送有价值的东西。
芜词:粗陋或不成熟的话语。
法门:学问或修行的入门途径。
鉴赏

这首诗是宋代诗人胡宏写给友人吴卫道的赠别之作,名为《别吴卫道》。诗中表达了对学问的根本认识和对语言评价的态度。诗人认为,真正的学术追求应该注重根本,不应过度纠结于语言的争论。他以古代贤者公瑾和孟孙为例,强调了实践和自我修养的重要性,提醒朋友在嬉游中检验自己的实力,同时警惕表面严厉而内心可能放纵的行为。

诗人表达了离别时的遗憾,未能给予实质性的赠礼,只能以芜杂的文字表达心意,希望能为朋友提供一些启示或指引。整首诗寓含哲理,体现了诗人对学术与人格修养的深刻见解。

作者介绍

胡宏
朝代:宋

(1106—1162)宋建宁崇安人,字仁仲,号五峰。胡安国子。幼师杨时、侯仲良,而卒传其父之学。优游衡山下二十余年,张栻师事之。高宗绍兴中,以荫补官,不调。秦桧死,被召,以疾辞。有《知言》、《皇王大纪》、《五峰集》。 
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