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《奉题赵王思训楼一首》全文
明 / 黄省曾   形式: 排律  押[阳]韵

上国巍楼建,凌云在邺阳。

宝山通雾满,金水接源长。

八绮龙文焕,层飞凤綵张。

训言列圣思绎羡英王。

孝屐臻乌瑞,仁衿洽苇芳。

处宫为善乐,藩室服儒光。

作弁瞻虞镜,于修入孔堂

竹书千里至,藻撰九隅扬。

湛宴西园迈,耽经北观行

设筵留卜夏,拥彗田方

陟览河山谧,登居草木康。

维城真足倚,永翼帝图昌。

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诗文中出现的词语含义

宝山(bǎo shān)的意思:比喻非常有价值的财富或资源。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

帝图(dì tú)的意思:指帝王的图谋、计划或目标。

观行(guān xíng)的意思:观察行为,指观察一个人的行动举止。

河山(hé shān)的意思:指国家的疆土、领土。

金水(jīn shuǐ)的意思:指黄金般的水,形容非常贵重或珍贵的东西。

九隅(jiǔ yú)的意思:九个角落,指极其偏僻的地方。

孔堂(kǒng táng)的意思:指宽敞明亮的大厅,也比喻宽敞明亮的家庭。

列圣(liè shèng)的意思:指列举出一批圣人或伟人的名字。

凌云(líng yún)的意思:凌驾云层,高出众人之上。形容人的志向远大,超越一般。

龙文(lóng wén)的意思:形容文字雄伟、磅礴,有极高的艺术价值。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

上国(shàng guó)的意思:指一个国家或地区的政治、经济、文化等在某个方面超过其他国家或地区。

设筵(shè yán)的意思:设立宴席,准备酒食并邀请客人。

思绎(sī yì)的意思:思绎是一个汉语成语,意思是思念痛苦,思绪万千,心情纷乱。

田方(tián fāng)的意思:指农田、土地,也用来比喻自己的领地。

维城(wéi chéng)的意思:维城意为维护城墙,保卫城市。形容人们团结一心,共同抵御外敌。

为善(wéi shàn)的意思:指言行端正、品行良好,乐于助人,做善事的意思。

乌瑞(wū ruì)的意思:形容黑而有光泽的珍贵物品,也用来形容悲伤沉痛的情绪。

西园(xī yuán)的意思:西园是一个古代的园林名,意指逍遥自在、无忧无虑的生活。

训言(xùn yán)的意思:通过言语教导和规劝他人,使其改正错误或行为不端。

拥彗(yōng huì)的意思:形容人们团结一致,齐心协力。

竹书(zhú shū)的意思:指竹简,比喻古代的书籍。

鉴赏

此诗描绘了赵王思训楼的壮丽景象与深厚的文化底蕴。开篇“上国巍楼建,凌云在邺阳”以雄伟的气势勾勒出楼阁的高耸入云,位于邺阳之地,奠定了一种尊贵与历史的厚重感。接着“宝山通雾满,金水接源长”则通过自然景观的描写,展现了楼阁周围环境的清幽与富饶。

“八绮龙文焕,层飞凤綵张”两句运用了丰富的色彩和生动的意象,描绘了楼阁内外装饰的华美与繁华,仿佛龙凤齐舞,展现出一种皇家的气派与奢华。接下来“训言恭列圣,思绎羡英王”则转入对楼阁主人品德与智慧的赞美,表达了对其治国理政的敬仰之情。

“孝屐臻乌瑞,仁衿洽苇芳”进一步赞颂了赵王的美德与仁政,将孝道与仁爱的精神融入其中,使得整个形象更加丰满。随后“处宫为善乐,藩室服儒光”则体现了赵王在宫廷与藩属之间的良好治理,以及对儒家文化的推崇与实践。

“作弁瞻虞镜,于修入孔堂”两句运用了古代帝王的仪容与学习儒家经典的典故,进一步凸显了赵王的风范与学识。最后,“竹书千里至,藻撰九隅扬”则以丰富的藏书与文学创作,展现了赵王对于知识的渴求与贡献。

“湛宴西园迈,耽经北观行”描绘了赵王在西园宴饮的豪情与在北观读书的专注,体现了其生活的雅致与学问的深邃。“设筵留卜夏,拥彗得田方”则通过宴会与农事的描述,展现了赵王对民众生活的关心与对农业生产的重视。

“陟览河山谧,登居草木康”表现了赵王在自然美景中的宁静与和谐,以及对国家安定与人民安康的向往。“维城真足倚,永翼帝图昌”则以稳固的城墙与繁荣的国家象征,表达了对赵王统治下的国家强大与繁荣的期待与祝福。

整体而言,这首诗通过对赵王思训楼及其主人形象的描绘,展现了其卓越的品德、深厚的学识、广泛的影响力以及对国家与人民的深切关怀,是一首充满敬意与赞美之词的佳作。

作者介绍

黄省曾
朝代:明

(1490—1540)明苏州府吴县人,字勉之,号五岳。黄鲁曾弟。通《尔雅》。嘉靖十年,以《春秋》魁乡榜,而会试累不第。从王守仁、湛若水游,又学诗于李梦阳,以任达跅弛终其身。有《西洋朝贡典录》、《拟诗外传》、《客问》、《骚苑》、《五岳山人集》等。
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