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《苍颉墓·其一》全文
清 / 俞樾   形式: 七言律诗  押[支]韵

苍史坟前尚有碑,当年造字神奇

六书变体随秦汉,一画凭空本伏羲

混沌开天亦喜,文章多祸鬼先悲。

要从皇古真意不使人间獬豸知。

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诗文中出现的词语含义

变体(biàn tǐ)的意思:指事物的形态、性质、状态发生了变化。

不使(bù shǐ)的意思:不让,不令,不使人。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

伏羲(fú xī)的意思:指人类的始祖,也用来形容某一领域的开创者或先驱。

画凭(huà píng)的意思:指以画作为凭证,表示证据确凿或真实可信。

皇古(huáng gǔ)的意思:形容古代帝王的风范和威严。

混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

獬豸(xiè zhì)的意思:形容人的品行高尚,行为端正。

开天(kāi tiān)的意思:指创始、开创天地之事物,也可指开创一项事业或事物。

六书(liù shū)的意思:已经画了蛇,还要给它添上脚。

年造(nián zào)的意思:指人的年龄增长。

凭空(píng kōng)的意思:指没有依据、根据或理由,突然出现或发生的事物。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

神奇(shén qí)的意思:指非常奇特、不可思议的事物或现象。

使人(shǐ rén)的意思:使人指的是某种行为或者事物能够让人产生某种感受或者影响人的心情。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

造字(zào zì)的意思:创造新的汉字

真意(zhēn yì)的意思:真实的意思或真正的含义

鉴赏

这首诗是清代诗人俞樾所作的《苍颉墓(其一)》,主要通过对苍颉墓的描绘和对汉字历史的追溯,表达了对文字创造者的敬仰以及对文字深远影响的思考。

首句“苍史坟前尚有碑”,点出苍颉墓的存在,暗示了其在历史上的重要地位。接着,“当年造字擅神奇”赞扬了苍颉创制文字的非凡才能和神奇之处。

“六书变体随秦汉,一画凭空本伏羲”两句,回顾了汉字从甲骨文到小篆,再到隶书的变化过程,强调了文字形体演变的历史轨迹,同时也提及了伏羲时代的一画之源。

“混沌忽开天亦喜,文章多祸鬼先悲”这两句,将文字的诞生比喻为天地开辟,象征着文明的开启,但同时指出文字的力量也可能带来祸端,连鬼神也为之悲叹。

最后,“要从皇古留真意,不使人间獬豸知”表达了诗人希望人们能深入理解文字的原始意义,保持真实,避免文字被滥用或误读,体现了对文字伦理的深刻洞察。

整体来看,这首诗以苍颉墓为载体,寓言深沉,既赞美了文字的创造,也揭示了文字背后的文化与道德考量。

作者介绍
俞樾

俞樾
朝代:清   字:荫甫   籍贯:浙江德清   生辰:1821-1907

俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。 
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