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《金丹诗四十八首·其四》全文
宋 / 张继先   形式: 七言律诗  押[歌]韵

不觉年年撚指过,急如催浪转长河

鼎中日月知人少,世上阴阳识者多。

尽为资财真性,皆因女色流波

□□半有归泉路,忍把真元鬼魔

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诗文中出现的词语含义

不觉(bù jué)的意思:不知不觉、无意中

长河(cháng hé)的意思:指长长的河流,比喻时间或历史的长久流转。

鬼魔(guǐ mó)的意思:指邪恶的鬼神,也用来形容邪恶的人或事物。

归泉(guī quán)的意思:指水流回归泉源,比喻人回到本来的地方,或事物回到最初的状态。

流波(liú bō)的意思:形容水流不断涌动,波浪连绵不绝。

年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次

女色(nǚ sè)的意思:指女性的美色或者女性的风情韵味。

泉路(quán lù)的意思:指泉水流淌的路径,比喻事物的发展轨迹或人的命运之路。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

识者(shí zhě)的意思:指能够认识、了解事物本质和内涵的人。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

阳识(yáng shí)的意思:善于辨别是非曲直的智慧和见识。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

真元(zhēn yuán)的意思:真正的根本力量或本源,指事物的真实本质或根本因素。

真性(zhēn xìng)的意思:真实、真诚的性格或品质。

知人(zhī rén)的意思:了解人的性格和能力,并恰当地安排工作或职位。

中日(zhōng rì)的意思:指日中天,形容事物达到最高点或最好的状态。

资财(zī cái)的意思:指财产、财富或金钱。

翻译
不知不觉间年华匆匆流逝,如同急流催促江水翻腾在岁月长河。
炼丹炉中的日月运转,知晓人间少有人能洞悉,而世间对阴阳之学了解的人却多。
一切都被财富侵蚀了人的本性,全是因为女色使人随波逐流。
修行之路只有一半人能坚持到底,怎能任由真元被邪魔所乱。
注释
不觉:不知不觉。
撚指:捻指计算时间。
急如:如同。
催浪:催促江浪。
长河:岁月长河。
鼎中:炼丹炉中。
日月:比喻时光。
知人少:少有人能理解。
世上:世间。
阴阳:中国古代哲学概念,代表对立统一。
识者多:了解的人多。
资财:财富。
损真性:侵蚀本性。
女色:美女或色欲。
逐流波:随波逐流。
半有:只有一半。
归泉路:修行归途。
忍:怎能。
真元:修炼者的元气。
乱鬼魔:被邪魔扰乱。
鉴赏

这首诗是宋代文学家张继先的《金丹诗四十八首》中的第四首。这首诗主要表达了诗人对道教修炼之道的理解和体验,以及对于世俗生活中人们追求物质财富和沉迷女色所带来的警示。

"不觉年年撚指过,急如催浪转长河。"

这一联通过比喻手指快速翻动与奔腾汹涌的长河,形象地描绘了时间的流逝和生活的匆忙,表达了对岁月易逝、人生短暂的感慨。

"鼎中日月知人少,世上阴阳识者多。"

这里的“鼎”指的是古代用来观察天文气象的器具,比喻道家修炼之地。诗句表明在修炼真理的人很少,而能够认识到宇宙间阴阳变化规律的人却很多,暗示了对当时社会中人们认知浅薄的批评。

"尽为资财损真性,皆因女色逐流波。"

这一联则指出人们往往为了追求金钱和物质享受而损害自己的本性,以及由于沉迷于女色而随波逐流,这是诗人对于世俗生活中两大诱惑的批判。

"□□半有归泉路,忍把真元乱鬼魔。"

这里“□□”处应为“难寻”或“少有”,意指找到回归本真的道路十分困难。后一句则表达了诗人对于那些不能坚守真性、让自己的精神世界被迷惑和干扰的悲哀。

整首诗通过对比修炼与世俗生活,表达了作者对于追求道家真理、保持本真的重要性,以及对当时社会现象的深刻反思。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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