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《龟山寺鱼池·其二》全文
唐 / 李绅   形式: 七言绝句  押[庚]韵

剃发多缘是代耕好闻人死恶人生。

祇园说法高下,尔辈何劳世情

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诗文中出现的词语含义

代耕(dài gēng)的意思:代替别人耕种田地。

恶人(è rén)的意思:指坏人先向有权势的人告状,以图谋私利。

高下(gāo xià)的意思:比较两个或多个人或事物的优劣,判断谁高谁低。

好闻(hǎo wén)的意思:形容味道香,闻起来很好。

何劳(hé láo)的意思:表示不必费力、无需劳累,也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

世情(shì qíng)的意思:指世界上的风俗习惯和人们的情感状态。

说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。

剃发(tì fà)的意思:剃掉头发,指削弱自己的实力或放弃已有的权益。

闻人(wén rén)的意思:闻名于世的人,指有名望、声誉的人物。

翻译
剃发大多是因为替人耕作,喜欢听人说死不愿听人生。
在祇园讲经并无高低之分,你们何必还执着于世俗的情感呢。
鉴赏

这首诗是唐代诗人李绅的作品,名为《龟山寺鱼池(其二)》。从诗中可以看出诗人对佛法的理解和个人情感的表达。

"剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。"

这一句表明诗人剃掉头发,成为僧侣,是为了替代世间的辛勤劳作。而“好闻人死恶人生”则透露出一种超脱红尘、对待生命态度的看法,似乎更愿意听到人们从世俗束缚中解脱,而不是沉迷于生生世世的轮回。

"祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"

第二句则是诗人提到寺庙中的佛法宣讲,没有高低贵贱之分。最后一句“尔辈何劳尚世情”表达了对听者(或许是同僧)的劝告,认为他们无需再纠结于世间的情感纷争。

整首诗体现了诗人对于佛教的理解和个人对于出家生活的态度,同时也反映了一种超脱世俗、追求心灵解脱的精神追求。

作者介绍

李绅
朝代:明

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