伯夷（bó yí）的意思：指遵循道义原则，舍弃权力和利益的人。

不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要

不宜（bù yí）的意思：不适宜，不合适

不羡（bù xiàn）的意思：不嫉妒别人的成功或优点。

不售（bù shòu）的意思：不出售。

不胜（bù shèng）的意思：形容无法胜过或不胜任某种情况或事物。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

侧立（cè lì）的意思：侧立指斜倚在一边站立的姿势，也比喻倾向于一方。

倒卧（dǎo wò）的意思：指倒在地上躺着，不能起身。也比喻处境困难，无法摆脱。

东西（dōng xī）的意思：物品、事物

纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子

风怀（fēng huái）的意思：形容人心胸开阔，胸怀宽广，志向高远。

皋比（gāo bǐ）的意思：形容人或事物之间相差悬殊。

光辉（guāng huī）的意思：光明耀眼的辉煌。

归依（guī yī）的意思：归顺依附，向某个人或事物表示忠诚和依赖。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

何异（hé yì）的意思：没有什么不同；没有什么特别之处。

鸿鹄（hóng hú）的意思：形容人的志向高远，有远大的抱负和追求。

画旗（huà qí）的意思：指虚构事物，没有实际存在的东西。

怀想（huái xiǎng）的意思：怀念、追念过去的人或事物。

黄金（huáng jīn）的意思：指黄金这种贵重的金属，也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

会稽（huì jī）的意思：指人的品行高尚，能够坚守正义，并且不为外界所动摇。

芥子（jiè zǐ）的意思：比喻微小的事物或问题。

梁山（liáng shān）的意思：指英雄聚集的地方，也用来形容人才济济的地方。

妙处（miào chù）的意思：指某事物或某种情况具有非常巧妙、独特的特点或优点。

墙头（qiáng tóu）的意思：指犹豫不决、摇摆不定的态度或立场。

容膝（róng xī）的意思：容膝指能够容纳在膝盖上，形容亲密无间、相互依偎的关系。

汝曹（rǔ cáo）的意思：汝曹是指“你们”或“你们众人”的意思。

如一（rú yī）的意思：指行为、态度等一致，毫不动摇。

三归（sān guī）的意思：指人们的思想、行为或情感完全归属于某个方面或对象。

山犀（shān xī）的意思：形容人或事物坚固、坚强、坚定不移。

胜衣（shèng yī）的意思：比喻外表华丽而内里贫乏。

生光（shēng guāng）的意思：光亮闪耀，明亮耀眼。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

十围（shí wéi）的意思：指周围围绕的一切事物都与某个中心紧密相连，无法独立存在。

所知（suǒ zhī）的意思：所了解的知识或情况。

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

望风（wàng fēng）的意思：指在风向上察看敌情，发现敌人的行踪。也比喻在某种情况下负有监视、提醒或保护的责任。

忘其（wàng qí）的意思：忘记，不再记起

无不（wú bù）的意思：没有不，表示全部都。

西山（xī shān）的意思：指朝西方的山，也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

须弥（xū mí）的意思：形容庞大无边的样子。

燕雀（yàn què）的意思：小鸟燕雀无法理解大雁鸿鹄的志向和抱负。形容人的见识狭窄，不能理解高远的目标。

眼前（yǎn qián）的意思：指眼前所见的事物或情况。

以为（yǐ wéi）的意思：错误地认为，误以为

渊明（yuān míng）的意思：渊博明智，学识深广。

珍奇（zhēn qí）的意思：非常珍贵和稀奇的事物或人。

自治（zì zhì）的意思：自治指的是一个地方或组织独立自主地管理自己的事务，不受外界干预或控制。

不胜衣（bù shèng yī）的意思：指衣服不够穿，形容贫穷。

这首诗《毛彦谟容膝轩》由宋代诗人吕本中创作，通过对毛彦谟所建的小屋“容膝轩”的描绘，展现了诗人对简朴生活的向往和对世俗浮华的批判。

开篇以“黄金为楼玉为梯”描绘了奢华的景象，接着转折至“不如一庵醉而归”，表达了诗人对简朴生活的推崇。通过对比，诗人强调了物质的奢华与内心的满足之间的区别，认为真正的快乐和满足来自于内心的平静而非外在的物质享受。

“君才于用无不宜”赞美了毛彦谟的多才多艺，“会稽竹箭梁山犀”则暗示了他丰富的资源和才能。然而，诗人进一步指出，毛彦谟并不因自己的才华而自视甚高，也不因此而感到骄傲，这体现了他的谦逊和淡泊名利的态度。

“渊明妙处君得之”引用陶渊明的例子，进一步强调了毛彦谟对简朴生活的追求和对自然的热爱。诗人认为，毛彦谟真正理解并实践了陶渊明的隐逸思想，通过“万古一首归来辞”表达了对毛彦谟生活态度的赞赏。

“一庵容膝君所知，不用芥子藏须弥”再次强调了简朴生活的价值，通过小屋的大小与内心世界的广阔形成对比，表达了对物质与精神世界平衡的追求。

“望风怀想三归依，眼前有睫见者谁”则通过自然界的景象，表达了对回归自然、寻找内心宁静的渴望。诗人似乎在说，即使是在繁忙的世界中，也能找到内心的平静。

最后，“世人纷纷不自治，何异羊质蒙皋比。见豺而战忘其皮，墙头燕雀莫漫肥。汝不仰看鸿鹄飞，伯夷去采西山薇”是对社会现象的讽刺，批评了人们在追求物质利益时的盲目和短视，以及忽视了真正的价值和目标。诗人呼吁人们要像鸿鹄一样高远地看待生活，追求真正的自由和平静。

整首诗通过对比、引用和象征手法，表达了诗人对简朴生活的向往和对世俗价值观的批判，展现了他对人生真谛的深刻思考。