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《感怀三十一首·其四》全文
元 / 刘基   形式: 古风  押[东]韵

古人盗天地,利源不可穷。

今人农夫,岁莫山泽空。

纷纷九衢内,连袖如长虹

共笑沮溺鄙,各事游冶雄。

悠悠方自此,衮衮何时终。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

长虹(cháng hóng)的意思:形容彩虹的弧线长而美丽,也比喻人才出众、志向高远。

盗天(dào tiān)的意思:指极其罕见的事物或行为,超越常人能力的行动。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

衮衮(gǔn gǔn)的意思:形容声音洪亮、有威严。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。

九衢(jiǔ qú)的意思:指繁华热闹的街市,也可以用来形容人群拥挤的场面。

沮溺(jǔ nì)的意思:形容心情沮丧、困惑。

利源(lì yuán)的意思:指利益的来源或根源。

农夫(nóng fū)的意思:指农民或农业工作者,也用来形容勤劳、朴实、勇敢的人。

山泽(shān zé)的意思:山泽指山川和湖泽,代表着自然界的景观和资源。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人刘基所作的《感怀三十一首》中的第四首,主题是对社会现象的深刻反思。诗人以古人和今人的行为对比,揭示了社会资源分配的不公。

"古人盗天地",暗指古代的权贵阶层凭借权势掠夺自然的财富,而"利源不可穷"则表达了这种无止境的贪婪。接着,诗人指出"今人盗农夫",即现代社会中,地主或商人剥削农民,到了年终时节,田地山泽的物产都已空虚。"九衢内"描绘了城市街道上人群熙攘,"连袖如长虹"形象地刻画出他们挥霍无度的奢华景象。

"共笑沮溺鄙"引用典故,沮溺是古代的隐士,这里用来批评那些嘲笑俭朴生活的人。而"各事游冶雄"则讽刺了那些追求享乐、不务正业的权贵们。最后两句"悠悠方自此,衮衮何时终","悠悠"形容时间长久,"衮衮"形容官僚仕途的连续不断,诗人表达了对这种不平等现象持续下去的忧虑,以及对社会公正的期盼。

总的来说,这首诗通过对比和讽刺,揭示了社会贫富悬殊的问题,表达了诗人对于社会公正的深切关注。

作者介绍
刘基

刘基
朝代:元   籍贯:浙江文成南田(原属青田)   生辰:1311年7月1日-1375年5月16日

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),汉族,字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。明洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。元至顺间举进士。博通经史,尤精象纬之学,时人比之诸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋闻刘基及宋濂等名,礼聘而至。
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