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《山行》全文
宋 / 郑清之   形式: 七言律诗  押[庚]韵

山行心迹双清,骤见清溪眼为明。

鬼谷洞前符竹在,观音岩下魶鱼行

宗师宴坐空馀石,龙女分流不作声。

人影交横林薄,绿烟深处一猿惊。

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诗文中出现的词语含义

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

分流(fēn liú)的意思:指将人或物按照不同的方向、路线或用途进行分散或分配。

符竹(fú zhú)的意思:指文章或书法作品的字句、笔画、结构等达到了很高的水平。

观音(guān yīn)的意思:观音是佛教中的一位菩萨,也称为“观世音菩萨”,代表着慈悲和智慧。在成语中,观音常常指代善良、慈悲心肠的人。

鬼谷(guǐ gǔ)的意思:鬼谷是一个古代军事家、策略家鬼谷子的名字,成语“鬼谷”指的是智谋高超、计谋诡异的策略。

交横(jiāo héng)的意思:指人物行为凶狠狡诈,善于暗中算计和挑拨离间。

林薄(lín bó)的意思:指人口稀少,人迹罕至的地方。

龙女(lóng nǚ)的意思:指女子的美丽和高贵,有时也用来形容女子的勇敢和坚强。

前符(qián fú)的意思:前兆、预兆

人影(rén yǐng)的意思:人的身影或形象

山行(shān xíng)的意思:指登山旅行或行走于山间。

深处(shēn chù)的意思:指深远的地方或内心深处。

双清(shuāng qīng)的意思:双清指的是清廉、清正的意思。

心迹(xīn jì)的意思:指一个人的内心感情、思想、意志等在行动中所表现出来的痕迹或迹象。

行心(xíng xīn)的意思:指做事情要用心、用功,不敷衍了事。

宴坐(yàn zuò)的意思:在宴会上坐下来吃饭,泛指参加宴会。

鱼行(yú xíng)的意思:比喻行动迅速、敏捷。

宗师(zōng shī)的意思:宗师是指在某个领域或技艺中达到了极高水平的人,是行业中的顶级专家或权威。

作声(zuò shēng)的意思:指发出声音或表达意见。

不作声(bù zuò shēng)的意思:保持沉默,不说话

翻译
我在山中行走,内心与外在都已变得清澈,突然见到清澈的溪流,眼前一片明亮。
在鬼谷洞前,我看到古老的符竹依然存在,观音岩下,魶鱼悠然游动。
宗师静坐的地方只剩下石头,龙女分水的声音悄然无声。
人影交错直至树林边缘,绿色雾气深处,一只猿猴被惊动了。
注释
山行:登山行走。
心迹:内心和足迹。
骤见:突然看见。
清溪:清澈的小溪。
鬼谷洞:古代隐士鬼谷子居住的洞穴。
符竹:刻有符文的竹子。
观音岩:供奉观音菩萨的岩石。
魶鱼:一种鱼类。
宗师:宗教或学术领域的大师。
宴坐:静坐冥想。
空馀石:只剩下石头留存。
龙女:神话中的龙族女子。
分流:分水而流。
不作声:没有发出声音。
人影:人的身影。
林薄:树林边缘。
绿烟:绿色的雾气。
猿惊:猿猴受惊。
鉴赏

这首诗描绘了诗人山行时的心境与所见景色。首句"山行心迹已双清"表达了诗人内心的清净与超脱,暗示了他此次行程的隐逸之志。第二句"骤见清溪眼为明"则通过视觉的清新感受,进一步强调了自然环境的纯净和诗人内心的愉悦。

接下来,诗人提及"鬼谷洞前符竹在"和"观音岩下魶鱼行",展现了山中神秘而宁静的景象,符竹和魶鱼的意象增添了神秘感,也寓含着对自然和谐共生的敬畏。

"宗师宴坐空馀石"写的是宗师(可能指佛教高僧)静坐修行的场景,只剩下石头为伴,体现了禅意与寂寥。"龙女分流不作声"则借龙女的传说,描绘了流水潺潺,无声无息,更显山中的静谧。

最后一句"人影交横到林薄,绿烟深处一猿惊"以动态的人影和被惊动的猿猴,增添了画面的生动性,同时也反映出山林的幽深和诗人内心的触动。

整体来看,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一幅山行图,展现了诗人对自然的热爱和内心的清净,以及对禅修生活的向往。

作者介绍
郑清之

郑清之
朝代:宋   字:德源   籍贯:庆元道鄞县(今浙江宁波)   生辰:1176—1251

郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。
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