百亿（bǎi yì）的意思：指数量巨大、极其庞大的数量。

百家（bǎi jiā）的意思：指各家的学问、见解或观点。

宝气（bǎo qì）的意思：形容人言谈举止充满自信和自豪。

北山（běi shān）的意思：北山指的是北方山岭，比喻高山或偏僻的地方。

北人（běi rén）的意思：指北方人，也用来形容性格直爽、坦率的人。

不及（bù jí）的意思：不如；不及格；不及时

痴绝（chī jué）的意思：形容因爱情或其他事情的打击而心神错乱，陷入极度的绝望和痛苦之中。

痴儿（chī ér）的意思：指愚昧无知的人，也可以形容某人迷恋于某种事物而无法自拔。

得失（dé shī）的意思：指获得和失去，得到和失去的对比。

第一（dì yī）的意思：指排名第一，最高的，第一个。

蠹书（dù shū）的意思：指书籍受到虫蛀，比喻书籍没有人读或被忽视。

断手（duàn shǒu）的意思：指因努力过度、过于勤奋而导致身体损伤或疲劳。

纷纭（fēn yún）的意思：形容事物繁多、复杂、纷杂。

购取（gòu qǔ）的意思：购买和取得。

何许（hé xǔ）的意思：何种、什么样的

化身（huà shēn）的意思：指某种形象或特征在另一种形象或特征中得到体现或表现。

居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。

甲乙（jiǎ yǐ）的意思：指排列次序或等级。

江海（jiāng hǎi）的意思：指江河和海洋，也泛指辽阔的水域。

僦屋（jiù wū）的意思：僦屋是指以低廉的价格租借房屋，形容租房者在居住条件上妥协或牺牲。

聚讼（jù sòng）的意思：指人们聚集在一起争论、辩论的场景。

奎光（kuí guāng）的意思：形容光亮明亮、闪烁的样子。

兰亭（lán tíng）的意思：指文人雅士聚集的地方，也指文人墨客的聚会。

老去（lǎo qù）的意思：指人年纪渐长，年老体衰。

连艘（lián sōu）的意思：连续的几艘船

秘重（mì zhòng）的意思：指秘密的重要之事。

名色（míng sè）的意思：指名声和颜色，比喻人的名誉和外表。

欧虞（ōu yú）的意思：形容心情忧虑、烦恼不安。

气韵（qì yùn）的意思：气韵指的是艺术作品中所体现出的独特气质和韵味。

千百（qiān bǎi）的意思：形容数量非常多，表示很多、无数。

山居（shān jū）的意思：指居住在山中，远离尘嚣的生活方式。

书论（shū lùn）的意思：指以书籍为依据进行讨论和辩论的活动。

太息（tài xī）的意思：太息是一个表示悲伤、叹息的词语，用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

万金（wàn jīn）的意思：形容价值非常高，无法估量的财物。

我辈（wǒ bèi）的意思：指同一辈分的人，表示自己和同辈人的身份和地位。

无二（wú èr）的意思：没有第二个，独一无二

形质（xíng zhì）的意思：指人的外貌、形态。

玉匣（yù xiá）的意思：指珍贵的物品或秘密的东西。

昭陵（zhāo líng）的意思：指明亡国之事，警示后人。

贞观（zhēn guān）的意思：指人的品行高尚，道德高尚。

正传（zhèng zhuàn）的意思：指正统的传记或正式的传承

重泉（zhòng quán）的意思：指重要的泉水，比喻重要的人或事物。

中天（zhōng tiān）的意思：指太阳高悬在天空中央，形容光明照耀、非常明亮。

天无二日（tiān wú èr rì）的意思：指天空没有两个太阳，比喻事物没有两个一样的，独一无二。

此诗《题赵模拓本兰亭后》由元代书法家鲜于枢所作。诗中以兰亭碑帖为引子，探讨了书法艺术的真谛与评价标准。

首句“兰亭化身千百亿”，以夸张手法赞美兰亭碑帖的流传广泛与影响深远。次句“贞观赵模推第一”，点出赵模在拓印兰亭碑帖方面的卓越成就，被推崇为第一。接着，“百家聚讼谩纷纭”描绘了人们对书法作品评价的众说纷纭，而“正传宁到山中石”则强调了真正的书法传承不应仅停留在表面，而应深入到作品的精神内涵之中。

“论书当论气韵神，谁与痴儿较形质”两句，鲜明地表达了作者对于书法评价标准的看法——应当注重作品的气韵与精神，而非仅仅拘泥于外形与结构。接下来，“想当填郭断手初，帝与欧虞皆太息”通过想象古代帝王与著名书法家对兰亭碑帖的感慨，进一步强调了作品内在价值的重要性。

“昭陵玉匣秘重泉，自此中天无二日”将话题转向对兰亭碑帖的珍藏与保护，暗示其价值如同日中之光，独一无二。然而，“元章老去不及见，却见苏家评甲乙”则指出即使大师也无法亲见其全貌，只能通过后人的评价来了解。最后，“北山居士得何许，购取宁论万金直”描述了一位收藏家不惜重金购得兰亭拓本，而“几年僦屋客江海，宝气奎光夜相射”则展现了作品带来的光芒与收藏者的喜悦。

“南来北人多健者，名色连艘金满室”描绘了各地收藏家的丰富与繁荣，而“应嗟我辈太痴绝，常抱蠹书论得失”则表达了作者对于自己与同好们痴迷于书法研究与讨论的感慨，认为这种执着虽痴，却是对艺术的真正热爱与追求。

整首诗通过对兰亭碑帖的赞美与探讨，不仅展示了鲜于枢对于书法艺术的独特见解，也反映了他对传统文化的深厚情感与尊重。