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《念奴娇.破山寺六朝松用前韵》全文
清 / 王策   形式: 词  词牌: 念奴娇

支离俶诡,是苍龙遗蜕,千年神物

鳞爪开张髯鬣动,长护经台断壁

黛色捎云,铜根蚀雨,历遍严霜雪

昼饥夜冻,此翁信是奇杰

携客憩石凭阑婆娑其下,不尽风雷发。

便欲图归县座右,又恐通灵变灭

拔地撑天,树真难老,人易星星发。

六朝何在,寺楼斜挂残月

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诗文中出现的词语含义

拔地(bá dì)的意思:形容声势浩大、威力巨大。

变灭(biàn miè)的意思:消失无踪,彻底灭亡

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

残月(cán yuè)的意思:指月亮已过了中秋,只剩下一边或一半的样子。也用来形容事物不完整或残缺不全。

苍龙(cāng lóng)的意思:形容威武雄壮的龙

黛色(dài sè)的意思:形容女子的美丽和婉约。

断壁(duàn bì)的意思:形容建筑物残破不全的样子。

风雷(fēng léi)的意思:风雷指的是风和雷,用来形容声势浩大、威力惊人的景象或行动。

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

经台(jīng tái)的意思:指经验丰富、能够处理事务得当的人。

开张(kāi zhāng)的意思:开始或开展某项活动或业务。

鳞爪(lín zhǎo)的意思:形容众多的人或事物像鳞片和爪子一样密集纷杂。

灵变(líng biàn)的意思:形容机智灵活,反应敏捷,变化多端。

六朝(liù cháo)的意思:指南朝、东晋、南朝宋、南齐、梁、陈六个朝代的合称。

难老(nán lǎo)的意思:形容容易老去或者难以保持年轻。

凭阑(píng lán)的意思:倚靠在栏杆上,形容闲适自得的样子。

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

奇杰(qí jié)的意思:指出色的人才或杰出的人物。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

髯鬣(rán liè)的意思:指胡须和胡须之间的距离,形容人的胡须浓密。

神物(shén wù)的意思:指神奇的物品或者具有非凡能力的物品。

霜雪(shuāng xuě)的意思:形容严寒冰冻的景象或寒冷的气候。

通灵(tōng líng)的意思:指能够与灵魂或灵体进行沟通,亦可指人与人之间沟通无障碍。

星星(xīng xīng)的意思:小小的火苗也能引发大火势。形容事物发展初期虽然微弱,但具有无限的潜力。

星发(xīng fā)的意思:形容光亮闪烁,星光闪烁。

严霜(yán shuāng)的意思:形容严寒的冬天。

支离(zhī lí)的意思:分离、破碎、不完整

座右(zuò yòu)的意思:指放在坐位旁边的东西,比喻经常接触的、可以供人借鉴的东西。

鉴赏

这首《念奴娇·破山寺六朝松用前韵》由清代诗人王策所作,描绘了一幅生动的六朝松图景,充满了历史的厚重感与自然的壮丽之美。

“支离俶诡,是苍龙遗蜕”,开篇即以奇特的想象,将六朝松比喻为苍龙的遗骸,展现出其古老而神秘的气息。“千年神物”四字,更是强调了这株松树历经千年的沧桑,依然保持着不屈的生命力。

“鳞爪开张髯鬣动,长护经台断壁”,通过生动的细节描写,展现了六朝松枝叶繁茂、生命力旺盛的状态,同时它仿佛守护着古老的经台,与断壁相依,象征着历史的见证者。

“黛色捎云,铜根蚀雨,历遍严霜雪”,进一步描绘了六朝松的环境与经历,无论是云中掠过的深邃色彩,还是被风雨侵蚀的铜色根茎,以及它所经历的严寒与酷暑,都体现了其坚韧不拔的精神。

“昼饥夜冻,此翁信是奇杰”,通过拟人化的手法,将六朝松比作饱经风霜的老者,既表现了它的孤独与坚韧,也表达了对这种生命力的赞美。

“携客憩石凭阑,婆娑其下,不尽风雷发”,描绘了人们在六朝松下休憩的情景,通过“婆娑”一词,形象地表现了松树随风摇曳的姿态,同时也暗示了自然界的壮美与和谐。

“便欲图归县座右,又恐通灵变灭”,表达了诗人想要将六朝松的形象永久保存的愿望,但又担心它会因自然变化而消失,流露出对自然与历史的敬畏之情。

“拔地撑天,树真难老,人易星星发”,通过对比,强调了自然界的永恒与人类生命的短暂,进一步深化了对生命与时间的思考。

“六朝何在,寺楼斜挂残月”,以问句结尾,引人深思,六朝的繁华已成过往,只有月光下的寺庙楼阁与残月相伴,象征着历史的变迁与自然的永恒。

整首词通过对六朝松的描绘,不仅展现了自然景观的壮丽与历史的厚重,也蕴含了对生命、时间、自然与历史的深刻思考,是一首富有哲理与艺术美感的作品。

作者介绍

王策
朝代:清

江苏太仓人,字汉舒。诸生。以词名,尤侗曾邀主其家。有《香雪词钞》。
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