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《有感·其三》全文
元 / 许衡   形式: 古风  押[支]韵

归兴不可遏,归程何时

悠悠故乡心,一夕千里驰。

西风动霄汉惨惨令人悲。

况我多病身天涯栖迟

交游难忘,岂忍轻别离

重念丘陇远,娇儿愚痴

因循死异邑,后世将何遗。

所愿经营日,及此未全衰。

树桑墙以下,开畦水之湄。

既得舒困难且可为镃基。

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诗文中出现的词语含义

别离(bié lí)的意思:离别,分别

病身(bìng shēn)的意思:指身体生病。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

惨惨(cǎn cǎn)的意思:形容非常悲惨、凄凉的样子。

风动(fēng dòng)的意思:形容风势强劲,动力雄厚。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

归兴(guī xīng)的意思:指人的精神、事物的兴盛归于正常状态

归程(guī chéng)的意思:指返回原来的地方或归还的路程。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。

娇儿(jiāo ér)的意思:形容某人娇柔可爱,容易受到宠爱。

交游(jiāo yóu)的意思:指与人交往、结交朋友。

经营(jīng yíng)的意思:指管理、经营事物或从事商业活动。

困难(kùn nɑn)的意思:形容困难重重,问题重重。

令人(lìng rén)的意思:引起人们某种情感或感受的动作或事物

难忘(nán wàng)的意思:难以忘记的,令人深刻记住的。

栖迟(qī chí)的意思:指人不安定,没有固定的居所,经常搬迁或流连于外地。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

且可(qiě kě)的意思:表示事物暂时可以接受,但还需进一步考虑。

丘陇(qiū lǒng)的意思:形容地势高低不平,起伏不平坦。

世将(shì jiāng)的意思:指能够在世间担任重要职务的人才

所愿(suǒ yuàn)的意思:按照自己的意愿或心愿。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

乡心(xiāng xīn)的意思:对家乡的思念之情。

霄汉(xiāo hàn)的意思:指天空,也用来形容非常高远的地方。

以下(yǐ xià)的意思:指列举出一部分,表示后面所列举的内容不全面或不完整。

一夕(yī xī)的意思:一夜之间,形容事物发生得非常快。

因循(yīn xún)的意思:指按照旧习惯或固定模式行事,不求创新或改进。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

愚痴(yú chī)的意思:愚痴是指人愚笨、愚蠢的状态或行为。

重念(zhòng niàn)的意思:指对过去的事情、过去的人、过去的情感怀念和重视。

鉴赏

这首诗是元代诗人许衡的《有感》组诗中的第三首,表达了一位游子对故乡深切的思念和对未来的忧虑。

首句“归兴不可遏,归程待何时?”表达了诗人强烈的思乡之情,渴望回到家乡却又不知何时能成行的矛盾心情。接着,“悠悠故乡心,一夕千里驰。”以夸张的手法描绘了诗人的心随故乡而飞,即使一夜之间也能跨越千里的景象,形象地展现了他对故乡的深深眷恋。

“西风动霄汉,惨惨令人悲。”通过描写秋风的凄凉景象,渲染出一种悲凉的氛围,进一步加深了诗人内心的忧伤。紧接着,“况我多病身,天涯久栖迟。”诗人自述身体多病,长时间漂泊在外,更加剧了思乡之情的沉重。

“交游义难忘,岂忍轻别离。”表达了诗人对朋友情谊的珍视,不愿意轻易与他们分别,体现了人情的温暖。然而,面对生死的无常,诗人又不得不考虑未来:“重念丘陇远,娇儿正愚痴。”想到亲人可能长眠于远方的墓地,年幼的孩子还处于无知的状态,这让他感到深深的忧虑。

最后,“因循死异邑,后世将何遗。”诗人思考着自己如果在异乡死去,留给后世的将是怎样的遗憾。这种对未来命运的担忧,使得整首诗的情感更加深沉。

“所愿经营日,及此未全衰。”表达了诗人希望在还能行动的时候,努力经营生活,珍惜眼前的一切。接下来的几句“树桑墙以下,开畦水之湄。既得舒困难,且可为镃基。”则是诗人对于未来生活的设想,希望能够在这片土地上种植桑树,开辟田地,尽管面临困难,但也要为将来打下基础。

整首诗情感丰富,既有对故乡的深情厚意,也有对生命无常的深刻反思,以及对未来生活的积极规划,展现了诗人复杂而细腻的情感世界。

作者介绍
许衡

许衡
朝代:元

(1209—1281)怀孟河内人,字仲平,号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作,居苏门,与枢及窦默相讲习,以行道为己任。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,及即位,授国子祭酒。至元二年,命议事中书省,乃上疏言事。谓“北方之有中夏者,必行汉法乃能长久”,并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”,阻力必大。多奏陈,然其言多秘,世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞,劾阿合马专权罔上,蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。又领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。
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