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《偈颂一百零一首·其七十五》全文
宋 / 释慧性   形式: 偈颂  押[歌]韵
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诗文中出现的词语含义

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

风波(fēng bō)的意思:指风和波浪,比喻社会上的动荡和纷争。

开门(kāi mén)的意思:打开门户,比喻开始或开创某种事业或行动。

开口(kāi kǒu)的意思:指开口说话或开口要求。

平地(píng dì)的意思:平地指的是没有任何障碍物或困难的地方,也可以指事情顺利进行或人处境安稳。

起风(qǐ fēng)的意思:指某种情况或者事物出现迹象,暗示即将发生一些变化或者问题。

舌头(shé tou)的意思:指能言善辩、口才好的人。

头上(tóu shàng)的意思:指在头部上方或顶部。

知识(zhī shí)的意思:指一个人的知识非常广博,涵盖面广,深度深。

伫看(zhù kàn)的意思:伫立观望、长时间地站着看。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释慧性所作的偈颂之一,以日常生活中的场景表达哲理。"开门待知识,知识不来过"描绘了期待智慧或领悟的心态,然而智慧并未如预期般到来,暗示了世间万物并非总能按我们所想轻易获取。接下来的"开口不在舌头上",意指真正的智慧并不在于言辞的表达,而是内在的领悟和体验。最后一句"伫看平地起风波"则形象地描述了生活中常有的变故和无常,即使看似平静的地方也可能隐藏着波澜。整首诗寓教于乐,引导读者思考知识与智慧的本质,以及生活中的不确定性。

作者介绍

释慧性
朝代:宋

释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。
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