君家新市傍,易知复难忘。
- 诗文中出现的词语含义
-
不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍
长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方
大子(tài zǐ)的意思:大子是指儿子,也可以指男性后代。
大妇(dà fù)的意思:指妇女威仪庄重、容貌美丽的样子。
调弦(tiáo xián)的意思:调整乐器的弦,比喻调整言行或态度。
高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。
官职(guān zhí)的意思:指担任官员的职位或职务。
夹毂(jiā gū)的意思:指车辕两头夹着毂子,形容两头受制于人的局面。
君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。
流黄(liú huáng)的意思:形容大量的黄沙流动,比喻人世间的繁华景象短暂而虚幻。
洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。
难忘(nán wàng)的意思:难以忘记的,令人深刻记住的。
千石(qiān dàn)的意思:千石指的是一种古代计量单位,相当于一千石粮食。这个成语用来形容物品的数量非常多。
容车(róng chē)的意思:容纳车辆。比喻接纳人才或者容忍他人。
入室(rù shì)的意思:指被接纳、被录用、被收入某个单位或组织。
少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。
生光(shēng guāng)的意思:光亮闪耀,明亮耀眼。
适逢(shì féng)的意思:恰好遇到合适的时机或场合。
室中(shì zhōng)的意思:指在室内、密闭的空间中。
所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动
未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。
无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方
无官(wú guān)的意思:指没有官职,没有权力和地位。
狭斜(xiá xié)的意思:形容狭窄而倾斜。
孝廉(xiào lián)的意思:孝顺父母,廉洁公正
小子(xiǎo zi)的意思:小孩子、年轻人
小妇(xiǎo fù)的意思:指婉约、温柔、贤淑的女性。
徐徐(xú xú)的意思:慢慢地、缓慢地。
衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。
丈人(zhàng rén)的意思:指妻子的父亲,也可以泛指丈夫的父亲。
中子(zhōng zǐ)的意思:中子是指在某种情况下能够发挥关键作用的人或物。它强调在某个团体或事件中起着重要中心的作用。
中妇(zhōng fù)的意思:指处于中间地位的妇女,也比喻处于中间地位的人。
二千石(èr qiān dàn)的意思:表示一个人的能力或者价值超过了一般人,也可以用来形容一个人的品德高尚,能力出众。
- 鉴赏
这首汉代乐府诗《长安有狭斜行》描绘了长安城内一条狭窄街道的景象,以及街道上发生的一幕对话。诗人通过这幕对话,展现了长安社会的阶层差异和家庭生活的情景。
诗中首先提到“长安有狭斜”,点明地点,暗示了这条街道位于繁华的都城之中,但因其狭窄而显得与众不同。接着,诗人描述了两位少年在街道上遇到一位行人,并询问其家庭情况。这一场景简洁地勾勒出长安社会的日常风貌,同时也反映了人们对于他人身份的好奇与关注。
随后,诗人详细介绍了这位行人的家庭背景:“君家新市傍,易知复难忘。” 表明他的家庭位于新市附近,这是一个容易辨识且令人难以忘怀的地方。进一步地,诗人描绘了家庭成员的职位和职业:“大子二千石,中子孝廉郎。小子无官职,衣冠仕洛阳。” 这里,“二千石”指的是高级官员的职位,“孝廉郎”则是通过选拔进入官场的年轻士人,而“衣冠仕洛阳”则可能是指家庭成员中有人在洛阳任职。这些描述不仅展示了家庭的显赫地位,也体现了当时社会对教育和科举制度的高度重视。
最后,诗人通过“三子俱入室,室中自生光”这句话,形象地描绘了家庭内部和谐融洽的氛围。接着,诗人又以“大妇织绮纻,中妇织流黄。小妇无所为,挟琴上高堂”来展现家庭成员各自忙碌而有序的生活状态。大妇和中妇分别在织布,而小妇则弹琴于高堂之上,这样的场景既体现了家庭成员之间的分工合作,也展现了他们生活的艺术性和文化修养。
整首诗通过细腻的笔触,不仅描绘了长安城内一条狭窄街道上的日常生活,还巧妙地融入了家庭成员的身份、地位、职业以及家庭生活的温馨画面,展现了汉代社会的风貌和人文精神。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
周氏世寿堂诗
神尧御宇宙,举志法三王。
政始重养老,下诏闻万方。
昆邱寿谊翁,德俪四皓行。
年纪百十六,眉鬓若秋霜。
召之上殿见,作步甚康强。
清问得孝理,赐归教其乡。
郡有魏太守,治行尚循良。
老老率先训,宾主体相当。
降阶奉几杖,亲涤豆与觞。
临郊再拜送,观者尽称扬。
阖郡感滋化,斑白不自将。
老翁既仙去,孙子皆淳庞。
明智诵诗书,强壮力耕桑。
三世并上寿,为国增休祥。
四世产玄孙,俊拔如凤凰。
三命作观察,肃肃振王纲。
信哉仁者后,终然柱岩廊。
乡里表厥宅,名曰世寿堂。
遐迩传盛美,作颂比丝篁。
蹇予附末响,朴拙匪成章。
太史倘有述,终始差较详。
《周氏世寿堂诗》【明·顾璘】神尧御宇宙,举志法三王。政始重养老,下诏闻万方。昆邱寿谊翁,德俪四皓行。年纪百十六,眉鬓若秋霜。召之上殿见,作步甚康强。清问得孝理,赐归教其乡。郡有魏太守,治行尚循良。老老率先训,宾主体相当。降阶奉几杖,亲涤豆与觞。临郊再拜送,观者尽称扬。阖郡感滋化,斑白不自将。老翁既仙去,孙子皆淳庞。明智诵诗书,强壮力耕桑。三世并上寿,为国增休祥。四世产玄孙,俊拔如凤凰。三命作观察,肃肃振王纲。信哉仁者后,终然柱岩廊。乡里表厥宅,名曰世寿堂。遐迩传盛美,作颂比丝篁。蹇予附末响,朴拙匪成章。太史倘有述,终始差较详。
https://www.xiaoshiju.com/shici/16967c7190a996b0580.html