朝为美少年,夕暮成丑老。
- 诗文中出现的词语含义
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春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。
东道(dōng dào)的意思:指招待客人的人或地方。
富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。
皋兰(gāo lán)的意思:指高山和广阔的平原,用来形容地势高低不平的地方。
美好(měi hǎo)的意思:指事物好,美的一面,形容事物令人愉悦、令人满意,或形容人的品质高尚、美好。
凝霜(níng shuāng)的意思:形容冷静、淡泊、清雅。
少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。
天马(tiān mǎ)的意思:形容思维或想象自由奔放,不受拘束。
王子(wáng zǐ)的意思:指王室的子嗣,也泛指贵族子弟。
西北(xī běi)的意思:指方向为西北,也用来形容坚定不移的意志和勇敢向前的精神。
野草(yě cǎo)的意思:野生的草,比喻在社会上没有地位、没有名声的人。
由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。
自非(zì fēi)的意思:不是,非。
子晋(zǐ jìn)的意思:子晋是一个古代的谦称,用来称呼对方的儿子。在现代汉语中,子晋也表示对年轻人的尊称。
王子晋(wáng zǐ jìn)的意思:形容人的品行高尚,有德行。
- 鉴赏
这首诗是阮籍的《咏怀》组诗中的第六首,阮籍是魏晋时期著名的诗人,以抒发个人情感和对人生哲理的思考著称。在这首诗中,阮籍通过描绘天马的短暂辉煌与生命的无常,表达了对人生易逝、富贵不常的感慨。
“天马出西北,由来从东道。” 开篇即以天马的行踪起兴,象征着人生的旅程。天马从西北而来,最终要回到东方,暗喻人生的起点与终点,以及生命旅程的必然归宿。
“春秋非有讫,富贵焉常保。” 接下来,诗人指出四季更迭,没有终结之时,如同人生一样,无法永恒保持富贵。这里运用了对比的手法,将自然界的规律与人类社会的现实相对照,强调了生命的脆弱与无常。
“清露被皋兰,凝霜沾野草。” 这两句描绘了自然界中的景象,清露滋润着皋兰,霜雪覆盖着野草,形象地展示了生命的滋养与凋零,暗示了人生的起伏与变化。
“朝为美少年,夕暮成丑老。” 诗人在此直接抒发了对生命衰老的感慨,从早晨的青春美丽到傍晚的衰老,短短的一日之间,生命的盛衰可见一斑,寓意深刻。
“自非王子晋,谁能常美好。” 最后一句,诗人借用了传说中的王子晋(又称王子乔),他被认为是仙人,能够长生不老,以此反问,除了仙人之外,又有谁能够永远保持美好的状态呢?这不仅是对生命的追问,也是对理想境界的向往。
整首诗通过对天马行迹、四季更替、生命盛衰的描绘,表达了阮籍对人生短暂、富贵无常的深刻感悟,以及对超越世俗、追求永恒美好的渴望。
- 作者介绍
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河间王郎后王粲,文采风流发奇干。
十年挟策胄子学,博士先生此邻县。
登楼作赋少追骚,六代同风扫糜烂。
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案头可但抱成书,簪笔□□曾坐旦。
浙河以西风纪难,官寺狼残民久散。
定应敷奏一鸣汤,未数威棱三斗炭。
且令风裁徒事幕,三尺持平金石贯。
喜见清□出冰雪,又送文溪入秋汉。
南端文法重检详,架阁名官资主辩。
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九重关内急群言,天子英明在东观。
寄语西来王子渊,早颂贤臣职台谏。
谏章前一及东南,且为盐租发长叹。
《送王知事迁台架阁》【元·杨维桢】河间王郎后王粲,文采风流发奇干。十年挟策胄子学,博士先生此邻县。登楼作赋少追骚,六代同风扫糜烂。孰知王郎气骨高,声处箴官执□弹。大朝陈署统乌府,三语从容五行雁。案头可但抱成书,簪笔□□曾坐旦。浙河以西风纪难,官寺狼残民久散。定应敷奏一鸣汤,未数威棱三斗炭。且令风裁徒事幕,三尺持平金石贯。喜见清□出冰雪,又送文溪入秋汉。南端文法重检详,架阁名官资主辩。皂囊白简不敢咨,如守遗珠剑空盼。九重关内急群言,天子英明在东观。寄语西来王子渊,早颂贤臣职台谏。谏章前一及东南,且为盐租发长叹。
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