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《读书乐》全文
明 / 李贽   形式: 四言诗

天生龙湖,以待卓吾。天生卓吾,乃在龙湖。

龙湖卓吾,其乐何如四时读书,不知其余

读书伊何,会我者多。一与心会,自笑自歌。

歌吟不已,继以呼呵。恸哭呼呵,涕泗滂沱

歌匪无因,书中有人。我观其人,实获我心

哭匪无因,空潭无人。未见其人,实劳我心。

弃置莫读,束之高屋。怡性养神,辍歌送哭

何必读书,然后为乐。乍闻此言,若悯不谷

束书不观,吾何以欢。怡性养神正在此间

世界何窄,方册何宽。千圣万贤,与公何冤。

有身无家,有首无发。死者是身,朽者是骨。

此独不朽,愿与偕殁。倚啸丛中,声震林鹘。

歌哭相从,其乐无穷寸阴可惜,曷敢从容

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诗文中出现的词语含义

不已(bù yǐ)的意思:不断地,不停地

不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的

不谷(bù gǔ)的意思:指不用种植谷物,即可自然而然地有谷物收获。

此间(cǐ jiān)的意思:指现在、目前、此时此地。

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

寸阴(cùn yīn)的意思:指时间的短暂和宝贵。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

方册(fāng cè)的意思:指掌握了各种技能和知识的人。

高屋(gāo wū)的意思:指高楼大厦,比喻地位高、身份尊贵。

歌吟(gē yín)的意思:指歌声悠扬,吟咏动人。

歌哭(gē kū)的意思:形容歌声悲伤动人,引人哭泣。

公何(gōng hé)的意思:公平正义,无可厚非

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

可惜(kě xī)的意思:表示对某种情况或事物感到遗憾、惋惜。

空潭(kōng tán)的意思:指没有水的潭,比喻没有人或没有事情的地方。

龙湖(lóng hú)的意思:指湖泊中出现龙的现象,比喻事物的出现或发展具有特殊的意义或价值。

乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

滂沱(pāng tuó)的意思:形容雨水或泪水非常大、非常多。

其余(qí yú)的意思:剩下的部分或其他的人或事物

弃置(qì zhì)的意思:抛弃、放下、不再使用或关心某物或某人。

然后(rán hòu)的意思:表示时间或顺序上的接续关系,指紧接在某个动作或事件之后发生的另一个动作或事件。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

束书(shù shū)的意思:指严格要求自己,将自己约束在书本之中。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

送哭(sòng kū)的意思:指某人的话或行动,使他人感到非常伤心或悲哀。

涕泗(tì sì)的意思:形容流泪如雨,泪水横流。

天生(tiān shēng)的意思:与生俱来,天赋的,本性的。

恸哭(tòng kū)的意思:痛苦地大声哭泣

为乐(wéi lè)的意思:为了快乐或为了乐趣而做某事

无因(wú yīn)的意思:没有原因、没有缘由

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

无家(wú jiā)的意思:没有家,无家可归

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

心会(xīn huì)的意思:心灵相通,心意相通。

养神(yǎng shén)的意思:指通过休息、调养身体、保持精神状态良好,使身心得到恢复和养护的意思。

伊何(yī hé)的意思:表示事情无法得知或无法理解。

有身(yǒu shēn)的意思:有身指有身份、有地位、有职位。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

正在(zhèng zài)的意思:正在指的是某个动作正在进行中,表示目前正在进行或进行中的状态。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

其乐无穷(qí lè wú qióng)的意思:形容乐趣、快乐无尽。

实获我心(shí huò wǒ xīn)的意思:指得到别人的欢心、赞赏。

束之高屋(shù zhī gāo wū)的意思:将某事物置于高处,使得难以触及或达到。

涕泗滂沱(tì sì pāng tuó)的意思:形容泪水如雨般滂沱不止。

怡性养神(yí xìng yǎng shén)的意思:怡性养神是指通过愉悦的心情和舒适的环境来调养身心,使人感到愉快和舒适。

鉴赏

这首诗《读书乐》由明代思想家李贽所作,表达了他对阅读的热爱和深刻见解。诗中描绘了作者在龙湖边与卓吾先生共处的情景,通过四季读书的描述,展现了阅读带来的乐趣与满足感。

“天生龙湖,以待卓吾。天生卓吾,乃在龙湖。”开篇即以自然景观与人物命运的巧妙结合,营造出一种天人合一的意境,预示着接下来将展开一场心灵的对话与交流。

“龙湖卓吾,其乐何如。四时读书,不知其余。”诗人以问句引出对阅读之乐的赞美,强调了在四季更迭中沉浸于书海的乐趣,仿佛忘记了时间的存在。

“读书伊何,会我者多。一与心会,自笑自歌。”这里揭示了阅读的真谛——与书中人物产生共鸣,心灵得到释放,从而引发内心的欢愉与歌唱。

“歌吟不已,继以呼呵。恸哭呼呵,涕泗滂沱。”诗人通过夸张的手法,描绘了阅读时情感的强烈波动,既有欢笑也有泪水,体现了阅读能触及人心深处的力量。

“歌匪无因,书中有人。我观其人,实获我心。哭匪无因,空潭无人。未见其人,实劳我心。”这一段进一步阐述了阅读与自我情感的连接,书中的人物成为读者情感寄托的对象,既带来欢乐也带来悲伤。

“弃置莫读,束之高屋。怡性养神,辍歌送哭。”诗人反思了过度沉迷于书籍可能导致的情感疏离,提倡在享受阅读乐趣的同时,也要保持内心的平衡与和谐。

“何必读书,然后为乐。乍闻此言,若悯不谷。束书不观,吾何以欢。”最后两段表达了对传统观念的挑战,认为快乐并非完全依赖于书籍,同时也对那些放弃阅读的人表示理解与同情。

整首诗通过丰富的意象和情感的深度挖掘,展现了李贽对阅读的独特见解和对生活的深刻感悟,不仅是一首关于读书之乐的颂歌,也是对个人内心世界探索的启示。

作者介绍
李贽

李贽
朝代:明   字:宏甫   号:卓吾   籍贯:福建泉州   生辰:1527~1602

李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士,万历中为姚安知府。旋弃官,寄寓黄安(今湖北省红安县)、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时,从者数千人,中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地,最后被诬下狱,自刎死于狱中。其重要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本
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