百六（bǎi liù）的意思：形容人的行为放荡不羁，不受拘束。

策杖（cè zhàng）的意思：指引、引导

道路（dào lù）的意思：指人生的道路、行进的方向，也可指事物的发展趋势。

独专（dú zhuān）的意思：独自专心致志，不受外界干扰。

耳目（ěr mù）的意思：指消息传达的渠道或途径。

烦煎（fán jiān）的意思：形容心情烦闷，苦恼不安。

芳鲜（fāng xiān）的意思：形容香气浓郁、味道鲜美。

风采（fēng cǎi）的意思：指人的风度和气质，形容人的仪态优雅，神采奕奕。

付与（fù yǔ）的意思：将某种权力、责任、任务等交给他人。

胡不（hú bù）的意思：表示没有不可以，无论什么都可以做到。

狂直（kuáng zhí）的意思：形容人说话行事直率、豪放不拘束的样子。

骑从（qí cóng）的意思：指跟随、追随别人行动或意见。

浅深（qiǎn shēn）的意思：形容程度浅或深。

穷年（qióng nián）的意思：形容日子过得非常贫困或困苦。

三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。

僧榻（sēng tà）的意思：指僧侣禅修的床榻，比喻人安闲自在、专心致志地从事某种事物。

山水（shān shuǐ）的意思：指自然风景，也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

使者（shǐ zhě）的意思：指派出去传递消息或执行任务的人。

水乐（shuǐ lè）的意思：形容人们在水中嬉戏、游玩。

所至（suǒ zhì）的意思：所到之处；无论何处。

所得（suǒ de）的意思：指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

问道（wèn dào）的意思：指探求真理、追求道德、智慧的行为。

勿论（wù lùn）的意思：不论，无论，无须考虑其他因素。

无道（wú dào）的意思：指人行为不正、不道德、没有道德准则，做事不公正，没有法律约束。

西湖（xī hú）的意思：西湖是中国浙江省杭州市的一座著名湖泊，因其美丽的风景而被称为“人间天堂”。西湖这个成语通常用来形容美丽的景色或令人心醉的环境。

心知（xīn zhī）的意思：指内心深处明白、体会到的事情或道理。

延缘（yán yuán）的意思：延长缘分，继续交往。

有得（yǒu de）的意思：有所收获，有所得到。

愚贤（yú xián）的意思：指愚昧而有智慧的人，形容外表愚笨，内心聪明。

渔父（yú fǔ）的意思：渔夫、渔民

云烟（yún yān）的意思：指烟雾缭绕的样子，比喻事物隐约不清、虚幻不实。

造意（zào yì）的意思：

◎ 造意 zàoyì
[initiate] 首倡某种主意、办法

早为（zǎo wéi）的意思：早就做了某事，表示事情早已完成或早已发生。

至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。

这首诗是北宋时期的文学家、政治家苏轼所作，表达了诗人对西湖美景的深刻领悟和个人情感。全诗通过对比和反思，展现了作者超脱物外、自在悠然的情怀。

“西湖天下景，游者无愚贤。”开篇便以宏阔视角，将西湖誉为天下美景，而游人不论智愚，都能从中获得快乐。这里既揭示了西湖之美，也暗含着诗人对世俗评价的超然态度。

“浅深随所得，谁能识其全。”这两句强调了西湖之美非一致，可以因人而异，每个人从中获得的体验都不尽相同。这里也隐含着诗人自己对于西湖认知和情感的独特性。

接下来的“嗟我本狂直，早为世所捐。”表达了诗人自认为曾经的率真和直爽被世俗所抛弃，而他自己则更乐于追求心中的山水之乐。这里流露出苏轼个人的性格和命运感慨。

“独专山水乐，付与宁非天。”诗人将自己的快乐寄托在山水之间，这份快乐超越了尘世的纷争，是一种接近自然、超脱尘俗的心灵状态。

“三百六十寺，幽寻遂穷年。”这里的数字“三百六十”常用来形容数量众多，诗人通过游历这些庙宇，表达了自己对佛法和禅理的探求，以及对于世事的淡然态度。

“所至得其妙，心知口难传。”每到一处，都能感受到其中的妙处，但这种体验是难以言传的，只有心中明白。这两句强调了诗人个人体验的深刻和独特性，同时也表达了一种对语言表达能力的怀疑。

“至今清夜梦，耳目馀芳鲜。”即便是多年以后，在清净的夜晚，这些美好的记忆依然如新，耳目之间还能感受到那份清新的香气。这里流露出诗人对西湖之美的深刻怀念。

“君持使者节，风采烁云烟。”这两句描绘了朋友晁美叔（即晁公武）的尊贵形象，他手持官印，其风度在云烟间散发光芒。诗人通过这种描写表达了对友人的敬仰。

“清流与碧巘，安肯为君妍。”这里的“清流”和“碧巘”都是西湖美景的写照，诗人借此询问，为何不暂时放下贵族的身份，与自然亲近，享受这份宁静。

“胡不屏骑从，暂借僧榻眠。”诗人建议朋友放下官职的荣耀，从繁忙的世俗生活中暂时抽离，到寺庙中借一块禅床安然入睡。这是诗人对于友人的关心和对自然美景的向往。

“读我壁间诗，清凉洗烦煎。”这两句表明了诗人希望朋友在寺庙之内阅读自己所写的诗歌，以此来净化心灵，洗去尘世的烦恼。

“策杖无道路，直造意所便。”末尾两句则描绘了一种自由自在、不受拘束的情景。诗人手持竹杖，无视路径限制，随心所欲地前行，这正是苏轼个性中追求自由和超脱世俗的体现。

“应逢古渔父，苇间自延缘。”这里借用了《楚辞·渔父》中的故事，表达了诗人对于自然界的深刻情感，与古代渔父相遇，在芦苇丛中找到了心灵的归宿。

“问道若有得，买鱼勿论钱。”末尾两句则是对友人的劝告，询问是否在探求佛道时获得了什么领悟，并建议购买渔翁所获之鱼时，不必计较金钱。这既包含了诗人对朋友精神追求的关心，也反映出他本人对于物质欲望的淡然态度。