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《和贾舍人早朝大明宫之作》全文
唐 / 王维   形式: 七言律诗  押[尤]韵

绛帻鸡人晓筹,尚衣方进翠云裘。

九天阊阖宫殿万国衣冠冕旒

日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏,佩声归向池头

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拼音版原文全文
jiǎshèrénzǎocháomínggōngzhīzuò
táng / wángwéi

jiàngrénbàoxiǎochóushàngfāngjìncuìyúnqiú

jiǔtiānchāngkāigōng殿diànwànguóguānbàimiǎnliú

cáilínxiānzhǎngdòngxiāngyānbànggǔnlóng

cháocáizhàopèishēngguīdàofèngchítóu

诗文中出现的词语含义

阊阖(chāng hé)的意思:形容声音喧哗、繁杂。

池头(chí tóu)的意思:池塘的边缘,比喻事物的起点或开端。

翠云(cuì yún)的意思:形容山峦重叠、云雾缭绕的景象。

凤池(fèng chí)的意思:指人才辈出,杰出人物聚集之处。

宫殿(gōng diàn)的意思:宫殿是指帝王居住的宏伟建筑物,引申为豪华富丽的住所或场所。

归向(guī xiàng)的意思:指回归、归宿、回到本来的位置或状态。

衮龙(gǔn lóng)的意思:形容人的声势盛大、威风凛凛。

阖开(hé kāi)的意思:完全展开或打开,也可指开放思维,接受新事物。

鸡人(jī rén)的意思:指胆小怕事、胆小如鸡的人。

绛帻(jiàng zé)的意思:指红色的头巾,也用来比喻妇女的头发。

九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。

冕旒(miǎn liú)的意思:指帝王的冠冕,也用来比喻权力和尊贵。

日色(rì sè)的意思:指太阳的颜色,比喻光明和美好。

天阊(tiān chāng)的意思:天空中的广阔空间。

万国(wàn guó)的意思:指世界各国,表示众多国家的集合。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

仙掌(xiān zhǎng)的意思:指人的手掌纤细娇美,如仙人之手。

香烟(xiāng yān)的意思:形容事物的气味香浓,或者形容事物的味道浓烈。

晓筹(xiǎo chóu)的意思:指在事前做好充分准备,有充足的计划和策略。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

云裘(yún qiú)的意思:指穿着华丽、豪华而且贵重的衣裳。

翠云裘(cuì yún qiú)的意思:形容衣服华丽绚丽,像翠云一样美丽。

五色诏(wǔ sè zhào)的意思:五彩的诏书,形容文辞华丽、辞章灿烂。

注释
绛帻:红色的头巾,这里指宫中负责报时的官员。
鸡人:古代宫中负责报时的人,因起早打鸣如鸡而得名。
尚衣:官职名,负责管理皇帝的衣物。
翠云裘:用翠绿色的羽毛装饰的皮衣,指皇帝的御衣。
九天阊阖:形容皇宫高大雄伟,阊阖是神话中的天门,这里指皇宫大门。
万国衣冠:各国的使节和官员。
冕旒:古代帝王、诸侯所戴的礼帽,旒是帽檐下垂的串珠,象征尊贵。
仙掌:指宫中的承露盘,传说可以承接神仙赐予的甘露。
香烟:焚烧的香料产生的烟雾,常用于宫中祭祀或仪式。
衮龙:绣有龙图案的礼服,这里指皇帝的龙袍。
五色诏:古代皇帝颁发的彩色诏书,用以表示重要性。
凤池头:中书省的别称,因中书省所在地有凤凰池,故称。
翻译
头戴红巾的宫人报晓,御衣局正呈上翠绿的云裘。
高耸的宫殿大门敞开,各国使臣都来朝拜皇帝的冕旒。
阳光照到御案前,掌扇开始轻轻摇动,香烟缭绕仿佛伴随龙袍飘浮。
早朝结束后,需要起草五色彩诏,听那佩玉的声音,官员们返回了凤凰池边的中书省。
鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的朝会景象,通过细腻的笔触展现了古代宫廷的辉煌与庄重。开篇“绛帻鸡人送晓筹”一句,便设定了清晨的宫廷氛围,鸡人(即宫中的官员)在送来早朝用的计时工具——筹,这是古代计时的方式之一。

紧接着,“尚衣方进翠云裘”展现了皇帝更换礼服,以准备即将开始的朝会。这里的“尚衣”指的是专门负责皇帝衣服的官员,而“翠云裘”则是华丽的宫廷礼服。

“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”两句描绘了朝会开始时宏伟壮观的情景。九天阊阊即天宫之门,这里指代整个宫廷;万国衣冠则是各国来宾,他们都在朝会中向皇帝行礼,显示出古代中国中央王朝的权威与辐射力。

“日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮”一句通过光线和香烟的形象,传递了朝会即将结束时的宁静与神圣。这里的“仙掌”指的是皇帝的手,而“衮龙”则是皇帝乘坐的车驾。

最后,“朝罢须裁五色诏,佩声归向凤池头”两句表达了朝会结束后的一系列活动。“朝罢”意味着朝会结束;“须裁五色诏”指的是根据朝会中讨论的内容,由皇帝颁布相关令牌或命令,这里的“五色”可能指代不同的官方文书颜色,象征着不同级别和性质的文件;“佩声归向凤池头”则是描写官员们带着朝会结束后的消息和任务,返回各自所在的地方,这里的“凤池头”或许暗指宫廷的某个区域。

整首诗通过对视觉、听觉细节的精准捕捉,展现了一个权力中心的运作过程,同时也反映出古代中国宫廷文化的繁复与庄严。

作者介绍
王维

王维
朝代:唐   字:摩诘   籍贯:河东蒲州(今山西运城)   生辰:721年

王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
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