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《送沈康知常州》全文
宋 / 王安石   形式: 七言律诗  押[真]韵

作客兰陵迹已陈,为传谣俗记州民。

沟塍半废田畴薄,厨传相仍市井贫。

常恐劳人白屋,忽逢佳士朱轮

慇勤话此还惆怅,最忆荆溪两岸春。

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拼音版原文全文
sòngshěnkāngzhīchángzhōu
sòng / wángānshí

zuòlánlíngchénwèichuányáozhōumín

gōuchéngbànfèitiánchóubáochúchuánxiāngréngshìjǐngpín

chángkǒngláorénqīngbáiféngjiāshìzhūlún

yīnqínhuàháichóuchàngzuìjīngliǎngànchūn

诗文中出现的词语含义

白屋(bái wū)的意思:空无一物的房屋,形容贫穷落后的生活环境。

惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。

厨传(chú chuán)的意思:传承厨艺的技术和经验。

传谣(chuán yáo)的意思:散布虚假信息或谣言

沟塍(gōu chéng)的意思:指沟渠和田垄。比喻平凡的事物或平凡的人。

佳士(jiā shì)的意思:指优秀的人才或杰出的人物。

劳人(láo rén)的意思:指过度劳累或使人感到疲劳的事物或行为。

两岸(liǎng àn)的意思:指海峡两岸,特指台湾海峡两岸的关系。

轻白(qīng bái)的意思:形容言行举止轻浮、不严肃、不庄重。

市井(shì jǐng)的意思:指社会底层、普通人民的生活状况和风貌。

田畴(tián chóu)的意思:指田地、农田。比喻事物的范围或领域。

相仍(xiāng réng)的意思:相互投射、互相反映

谣俗(yáo sú)的意思:指虚假的言论和陈旧的习俗。

朱轮(zhū lún)的意思:指红色的车轮,比喻权势显赫的人。

作客(zuò kè)的意思:在他人家中作客,暂时寄居。

注释
作客:旅居。
兰陵:古地名,今山东临沂一带。
迹已陈:过去的经历已经过去。
谣俗:民间风俗。
州民:地方百姓。
沟塍:田间的水沟和田埂。
半废:荒废了一半。
田畴薄:土地贫瘠。
厨传:古代供官员出行的饮食供应。
市井贫:市集商业萧条。
劳人:勤劳的人们。
轻白屋:轻视平民百姓。
朱轮:古代高官乘坐的红色车轮,象征地位提升。
话此:谈论这些事情。
惆怅:感伤,失落。
荆溪:河流名,源出江苏,流经浙江。
两岸春:春天的两岸景色。
翻译
我曾游历兰陵之地,往事已成陈迹,只为流传民间风俗,记录当地百姓生活。
田间水渠大多荒废,土地贫瘠,市场交易也显得贫穷落魄。
常常担忧辛勤劳作的人们被忽视,突然遇见有才华的人得到提拔。
与他们深情交谈后心中充满感慨,最怀念的是荆溪两岸的春天景色。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作,名为《送沈康知常州》。王安石以其深厚的文化底蕴和改革思想闻名于世,这首诗则展现了他对友人的深情寄托以及对社会现状的关切。

“作客兰陵迹已陈”,开篇便设定了一种时光流转、往事如烟的氛围,兰陵即今天的江苏常州,是沈康赴任之地。诗人通过“为传谣俗记州民”表达了对朋友离别的不舍,以及希望友人的美好形象能够被当地百姓所铭记。

接下来的两句,“沟塍半废田畴薄,厨传相仍市井贫”,描绘了一幅荒凉的农村景象和萧索的人间疾苦。这里的“沟塍”指的是水利设施,半废状态反映了农业生产的困境;“田畴薄”则说明耕地稀少或产量低下;“厨传相仍市井贫”形象地表达了农民生活的贫困,以及这种贫穷已成为常态。

诗人随后转向对朋友的关怀,“常恐劳人轻白屋,忽逢佳士得朱轮”,这里的“常恐劳人”显示出王安石对于百姓负担过重的忧虑,而“忽逢佳士得朱轮”则是希望沈康能够在新的岗位上取得成功,实现个人价值。

最后,“慇勤话此还惆怅,最忆荆溪两岸春”,诗人表达了对朋友离别后的不舍和怀念之情。荆溪作为一个美好的自然景观,象征着生命力与希望,这里也隐喻着诗人对于友谊的珍视以及对未来美好愿望的寄托。

王安石在这首诗中既展现了个人情感的深度,也反映出他对社会问题的关注和改革理想。通过对自然景物与人事变迁的描绘,诗人巧妙地将内心的情感与外界的现实相结合,使得这首诗不仅是一次友情的寄托,更是对时代命运的一种深刻反思。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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