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《辛未闰四月即事·其三》全文
宋 / 张九成   形式: 古风

相马须相骨,探水探源

君如识此理,知人神仙

可以千岁下,坐照万古前。

时阴求人得意初无言。

如闻失一士,每食不下咽。

人才何其鲜,求一于百千

岂独今世欤,自古已然

我欲授此法,其谁可与传。

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诗文中出现的词语含义

百千(bǎi qiān)的意思:形容数量众多,数目繁多。

不下(bù xià)的意思:不少于、不低于

得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。

何其(hé qí)的意思:多么,何等

今世(jīn shì)的意思:指现在的人生或当前的世界。

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

岂独(qǐ dú)的意思:不仅仅,不止于此

千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。

求人(qiú rén)的意思:指寻求他人的帮助或援助。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

时阴(shí yīn)的意思:时光阴暗、时局不明朗。

探源(tàn yuán)的意思:探索事物的起源或根源。

探水(tàn shuǐ)的意思:探寻水源或探测水的深浅。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

下咽(xià yàn)的意思:指吞咽食物或液体进入食道和胃中。

相马(xiàng mǎ)的意思:相互比较马的好坏,比喻互相竞争、争锋相对。

已然(yǐ rán)的意思:已经如此,已经发生。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

知人(zhī rén)的意思:了解人的性格和能力,并恰当地安排工作或职位。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

坐照(zuò zhào)的意思:形容人或事物受到严厉的批评或指责。

食不下咽(shí bù xià yàn)的意思:形容吃东西时因为心情不好或遇到令人不快的事情而吃不进去。

注释
相马:识别好马。
须:必须。
相骨:观察骨骼。
探水:探索水源。
须探源:寻找源头。
识此理:理解这个道理。
知人若神仙:了解人像神仙般透彻。
千岁下:洞察千年。
坐照:超越。
阴求人:暗中寻求人才。
得意:得偿所愿。
失一士:失去一位贤士。
每食不下咽:吃饭难以下咽。
求一于百千:在百千人群中寻找。
岂独:岂止。
今世:当今社会。
皆已然:一直以来都是如此。
授此法:传授这种方法。
其谁:谁能。
与传:传人。
翻译
识别好马要观察它的骨骼,探索水源要寻找它的源头。
如果你能理解这个道理,了解人就像神仙一般透彻。
这样的智慧能让你洞察千年,超越万古时光。
有时暗中寻求人才,得偿所愿时却默不作声。
听说失去一位贤士,吃饭都难以下咽。
人才是多么稀有,要在百千人群中寻觅。
这岂止是当今社会如此,自古以来都是如此。
我想传授这种识人之法,但谁能成为我的传人呢?
鉴赏

这首诗充满了对人才选拔和培养的深刻认识。开篇“相马须相骨,探水须探源”强调了识人用人的重要性,必须深入了解其本质和根源。紧接着,“君如识此理,知人若神仙”表达了如果领会这一道理,就能像神仙一样洞察人心。

“可以千岁下,坐照万古前”则是说这种识人之才,可以影响千秋,光照历史长河。接下来,“有时阴求人,得意初无言”描绘了在特定时刻寻觅人才,即使找到了也难以用语言表达那份喜悦。

“如闻失一士,每食不下咽”则形象地表达了对人才的珍视,如同听闻贤士逝去,连饭都不愿意咽下。紧接着,“人才何其鲜,求一于百千”感叹人才之稀少,好似在众多人中难寻一人。

最后,“岂独今世欤,自古皆已然”指出这种情况并非现代才有,自古以来均是如此。“我欲授此法,其谁可与传”则表达了诗人希望将这识人的智慧传承下去,但又感到难以找到合适的传承者。

总体而言,这首诗深刻地反映了作者对人才选拔和培养的重视,以及对这种智慧传承的迫切期望。

作者介绍

张九成
朝代:宋

(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。 
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