竹喧归浣女,莲动下渔舟。
- 拼音版原文全文
山 居 秋 暝 唐 /王 维 空 山 新 雨 后 ,天 气 晚 来 秋 。明 月 松 间 照 ,清 泉 石 上 流 。竹 喧 归 浣 女 ,莲 动 下 渔 舟 。随 意 春 芳 歇 ,王 孙 自 可 留 。
- 诗文中出现的词语含义
-
春芳(chūn fāng)的意思:指春天花草盛开的景象,也用来形容春天美好的景色。
空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。
来秋(lái qiū)的意思:指事物到了秋天即将结束或衰败的状态。
明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。
泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。
上流(shàng liú)的意思:指社会地位高、权势显赫的人群。
随意(suí yì)的意思:按照自己的意愿或喜好去做事,没有受到限制或约束。
天气(tiān qì)的意思:预测未来天气的报告
晚来(wǎn lái)的意思:迟到、来晚了
王孙(wáng sūn)的意思:指王子和公子,也用来形容家族显贵的后代。
渔舟(yú zhōu)的意思:渔舟指的是渔民的船只,也常用来比喻平凡而朴实的生活。
雨后(yǔ hòu)的意思:指雨后天晴,雨过天晴,形容事情经过困难或逆境后,出现好转或变得更好。
自可(zì kě)的意思:自然可以,可以自行
- 注释
- 空山:空旷无人的山岭。
新雨:刚下的雨。
晚来秋:傍晚时分感觉到的秋天气息。
明月:明亮的月亮。
松间:松树林之间。
照:照射。
竹喧:竹林中声音嘈杂,形容女子笑声。
浣女:洗衣服的女子。
莲动:莲花摇动。
随意:随心所欲,任凭。
春芳歇:春天的芬芳消散。
王孙:古代对贵族子弟的称呼,此处代指游子。
自可留:自然可以留下。
- 注释2
1、螟:夜色。
2、浣女:洗衣服的女子。
3、春芳:春草。
4、歇:干枯。
- 翻译
- 空旷的山中雨后清新,傍晚时分透出秋意。
明亮的月光洒在松树间,清澈的泉水在石头上流淌。
竹林中传来洗衣归来的女子的欢声笑语,莲叶摇动是渔船顺流而下的影子。
任凭春天的花草凋谢,这里依旧宜人,游子自然可以留下享受这份宁静。
- 译文
一场新雨过后,青山特别清朗,
秋天的傍晚,天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影,
清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声,
莲蓬移动了,渔舟正下水撒网。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧,
游子在秋色中,自可留连徜徉。
- 赏析
这首诗将山中的黄昏描绘得令人迷恋。王孙指诗人自己,是反用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可久留”的诗意,说山居的景色特别留人。
这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)啊!又由于这里人迹罕到,“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”(《桃源行》),一般人自然不知山中有人了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
“明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清洌,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操,谓其“息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:“宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意挥洒,毫不着力。象这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。
“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”,因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅深山秋暮的静谧图景。诗人通过对自然美景的细腻描写,传达出一种超然物外、自在悠然的情怀。
"空山新雨后,天气晚来秋。" 这两句设定了全诗的意境,山中刚下过雨,空气清新,秋天特有的凉爽气息已经到来,给人一种清凉宜人的感觉。
"明月松间照,清泉石上流。" 月光透过松林的缝隙,洒在山间的小路上,而清泉则沿着石头潺潺而下,这两句生动地描绘出夜晚山中的景象,同时也暗示了诗人对孤独生活的享受。
"竹喧归浣女,莲动下渔舟。" 竹林在风中发出沙沙的声音,仿佛有浣洗衣物的女子归来,而荷花被微波摇曳,似乎有人驾着小船经过。这两句通过声音和动态的描写,使得画面更加生动。
"随意春芳歇,王孙自可留。" 这两句则表达了诗人对自然之美的享受与放松,他不愿意打扰春天的芬芳,而是任由王孙(可能指自己)在这宁静美好的环境中自由逗留。
整首诗通过对山居生活细节的描写,展现了诗人对于自然美景的深切感受和超脱尘世的生活态度。
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