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《偈颂一百零一首·其七十四》全文
宋 / 释慧性   形式: 偈颂  押[支]韵

深藏古寺老垂垂冷暖相谙只自知。

不谓使符苦逼依然拽杷又牵犁。

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诗文中出现的词语含义

不谓(bù wèi)的意思:不说,不表达。

垂垂(chuí chuí)的意思:形容时间的流逝或年龄的增长。

苦逼(kǔ bī)的意思:形容生活或工作非常辛苦,令人感到痛苦和无奈。

冷暖(lěng nuǎn)的意思:指人自己清楚自己的得失、冷热、优劣等情况。

使符(shǐ fú)的意思:指使用符咒、符箓等魔法手段来达到某种目的。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

只自(zhī zì)的意思:只顾自己,不顾他人。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

鉴赏

这首诗描绘了一位年迈的老僧人居住在深山古寺之中,他饱经世事沧桑,对世间冷暖有着深刻的理解和感受,这些只有他自己能体会。然而,诗中提到老僧并未料到会有官府的文书或命令(使符)施加压力,迫使他不得不离开宁静的生活,重新拿起农具,耕田犁地。这反映了僧人的无奈与生活的变迁,同时也体现了佛教徒面对困境时的顺应与坚韧。整体上,这首诗寓言性强,展现了人生的无常和僧人内心的平静与坚韧。

作者介绍

释慧性
朝代:宋

释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。
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