《独桧屏》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而深邃的画面，通过细腻的笔触展现了独树一帜的意境。
首句“云母秋堂别”，以“云母”象征着高洁与清冷，暗示了秋天的殿堂与世隔绝，给人一种超脱尘俗之感。这里的“别”字，不仅指季节的更迭，也暗含了诗人与外界情感上的疏离，营造出一种孤独而独立的氛围。
次句“金泥画障非”，则进一步强调了环境的非凡与独特。金泥画障，本是华丽装饰的象征，但在诗中却成了不存在的事物，暗示了诗人对现实世界的否定，以及对理想境界的追求。这不仅是对物质世界的超越，也是对内心世界的一种自我肯定。
后两句“空山埋玉处，孤翠蔽玄扉”，将画面推向了高潮。空山，象征着寂静与空灵；玉，代表了纯净与珍贵；孤翠，则是独树一帜的翠绿，寓意着坚韧不拔的生命力。这里，“埋玉”与“孤翠”形成鲜明对比，既表现了自然界的壮丽与神秘，又蕴含了诗人对生命价值的深刻思考。而“蔽玄扉”的描述，仿佛是自然界的神秘力量守护着内心的宁静与纯洁，进一步强化了诗的主题——在喧嚣的世界中寻找心灵的归宿。
整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘，表达了诗人对独立、纯净和内在生命力的向往与追求，展现了其独特的审美情趣和哲学思考。
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墨池谣简钱本初
夫书未可易言也，鸟迹既兆，蝌蚪出焉。
天雨粟而鬼魅泣，河图出而龙马传。
八卦画而结绳解，三才著而文明宣。
漆书汗简去古益剥落，鲁鱼亥豕读者穷磨研。
汤铭商彝仿佛款识在，秦封石鼓但见锁纽连。
六经多舛误。去圣逾千年。
仓颉莫可考，史籍何茫然。
李斯程邈更古制，篆里分草如云烟。
王次仲氏作楷法，趋时简易随方圆。
蔡邕梦神授八法，钟梁张李尤精专。
中间作者不可数，太令小令声名绝今古。
何天经地纬而山峙川融，亦玉振金声而龙翔凤翥。
草字贵尊严，真字贵风度。
大字贵结密，小字贵宽裕。
乐毅论、太史箴，笔力殊正直，严严乎忠臣烈士之心。
告誓文、曹娥碑，其容何庄敬，肃肃乎孝子顺孙之仪。
孤雁赋、逍遥篇，兴趣托高远，出尘拔俗何翩翩。
洛神赋、画像赞，姿仪特闲雅，恭肃庄矜谁敢犯。
是皆见义以成文，非独擅场而觞滥。
欧虞褚薛柳与颜，方驾并轨何桓桓。
米蔡苏黄尚妩媚，赵松雪公真杰出。
大书特书勒金石，清苦平生非一日。
昆山春早凤雏鸣，溟渤霜寒海青出。
前辈落落如晨星，慨古闭门芳草生。
年来此事知者少，隐几看云数归鸟。
庭树迎秋落叶凉，墨池经雨苍苔绕。
钱郎一年相别多，过我颜色如春和。
临池刀笔已豹变，满纸墨汁翻鲸波。
燕子日长休懒惰，莫向清风北窗卧。
有鸟不鸣，一鸣惊人。有鸟不蜚，一蜚冲天。
后生可畏未可量也，一羽云霄期勉旃。
《墨池谣简钱本初》【明·刘炳】夫书未可易言也，鸟迹既兆，蝌蚪出焉。天雨粟而鬼魅泣，河图出而龙马传。八卦画而结绳解，三才著而文明宣。漆书汗简去古益剥落，鲁鱼亥豕读者穷磨研。汤铭商彝仿佛款识在，秦封石鼓但见锁纽连。六经多舛误。去圣逾千年。仓颉莫可考，史籍何茫然。李斯程邈更古制，篆里分草如云烟。王次仲氏作楷法，趋时简易随方圆。蔡邕梦神授八法，钟梁张李尤精专。中间作者不可数，太令小令声名绝今古。何天经地纬而山峙川融，亦玉振金声而龙翔凤翥。草字贵尊严，真字贵风度。大字贵结密，小字贵宽裕。乐毅论、太史箴，笔力殊正直，严严乎忠臣烈士之心。告誓文、曹娥碑，其容何庄敬，肃肃乎孝子顺孙之仪。孤雁赋、逍遥篇，兴趣托高远，出尘拔俗何翩翩。洛神赋、画像赞，姿仪特闲雅，恭肃庄矜谁敢犯。是皆见义以成文，非独擅场而觞滥。欧虞褚薛柳与颜，方驾并轨何桓桓。米蔡苏黄尚妩媚，赵松雪公真杰出。大书特书勒金石，清苦平生非一日。昆山春早凤雏鸣，溟渤霜寒海青出。前辈落落如晨星，慨古闭门芳草生。年来此事知者少，隐几看云数归鸟。庭树迎秋落叶凉，墨池经雨苍苔绕。钱郎一年相别多，过我颜色如春和。临池刀笔已豹变，满纸墨汁翻鲸波。燕子日长休懒惰，莫向清风北窗卧。有鸟不鸣，一鸣惊人。有鸟不蜚，一蜚冲天。后生可畏未可量也，一羽云霄期勉旃。
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