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《沿檄如蒲圻讯民之食菜事魔者作诗悯之》全文
宋 / 王炎   形式: 古风

三代方中,为民破重昏

既蚀复光融,孔孟道益尊。

古礼今则亡,陈编意犹存。

饮燕觥筹荐享羞羔豚。

瞿昙何为者,髡首徒实繁。

不饮非畏义,不杀非知仁。

举世不悟跣足荆榛

胎祸产妖幻,与佛岐又分。

俗愚有挂误吏议深文

怒言溢恶疑似不根

黔首亦何罪,可悯不可嗔。

大道若返古,怪说难眩民。

帝居虎豹守,此语谁扣阍

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拼音版原文全文
沿yánxùnmínzhīshícàishìzhězuòshīmǐnzhī
sòng / wángyán

sāndàifāngzhōngwèimínzhònghūn

shíguāngróngkǒngmèngdàozūn

jīnwángchénbiānyóucún

yǐnyànyònggōngchóujiànxiǎngxiūgāotún

tánwèizhěkūnshǒushífán

yǐnfēiwèishāfēizhīrén

shìhūnxiǎnxíngjīngzhēn

tāihuòchǎnyāohuàn
yòufēn

yǒuguàduōshēnwén

yánèkǒnggēn

qiánshǒuzuìmǐnchēn

dàoruòfǎnguàishuōnánxuànmín

mínbàoshǒushuíkòuhūn

诗文中出现的词语含义

不悟(bù wù)的意思:不理解或不明白

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不根(bù gēn)的意思:不稳定,不牢固

陈编(chén biān)的意思:指陈旧、过时的言论或文章。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

帝居(dì jū)的意思:帝王的居所,指皇帝的宫殿。

方中(fāng zhōng)的意思:指事物的中心或核心部分。

复光(fù guāng)的意思:恢复光亮,重新变得明亮。

觥筹(gōng chóu)的意思:觥筹指酒杯和酒杯之间的竹签,用来表示宴会上主人或宾客举杯敬酒的行为。这个成语引申为人们举杯祝贺、庆祝或敬酒的意思。

古礼(gǔ lǐ)的意思:指古代的礼仪、仪式。

挂误(guà wù)的意思:指因过于担心而误事,忧虑过多导致失误。

怪说(guài shuō)的意思:指言辞奇特,说话离奇,不合常理。

光融(guāng róng)的意思:形容光亮明净,光彩照人。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

虎豹(hǔ bào)的意思:指勇猛、凶猛的虎和豹,用来形容人勇猛、凶猛的气概和作风。

荐享(jiàn xiǎng)的意思:推荐和分享

荆榛(jīng zhēn)的意思:指荒芜荆棘丛生的地方,也用来比喻困难险阻的环境或情况。

举世(jǔ shì)的意思:指在全世界范围内广为人知、人所共知的。

可悯(kě mǐn)的意思:可悯指可怜、可叹。

可嗔(kě chēn)的意思:能够生气或发怒

孔孟(kǒng mèng)的意思:指孔子和孟子,泛指儒家学派的代表人物。

扣阍(kòu hūn)的意思:指因为顾虑、担心而迟迟不敢行动或说话。

髡首(kūn shǒu)的意思:指剃去头发,特指剃发作为刑罚。

吏议(lì yì)的意思:吏议指官员们的议论或评价。

怒言(nù yán)的意思:指愤怒的言辞或激烈的言语。

黔首(qián shǒu)的意思:指人民群众的首领或代表。

瞿昙(qú tán)的意思:指人心不安定,忧虑不安。

三代(sān dài)的意思:指祖父、父亲和子孙三代人。

深文(shēn wén)的意思:形容文章或言辞深奥,需要仔细琢磨才能理解其真正含义。

跣足(xiǎn zú)的意思:赤脚,没有穿鞋袜的状态。

畏义(wèi yì)的意思:畏惧道义,敬畏正义。

妖幻(yāo huàn)的意思:形容神秘而虚幻的景象或氛围。

疑似(yí sì)的意思:指某种情况或现象看起来像是某种状态或事物,但还需要进一步确认或证实。

溢恶(yì è)的意思:形容邪恶、罪恶等极度严重或不可容忍的情况。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

饮燕(yǐn yàn)的意思:饮燕指的是人们在春天欢庆的时候,举行宴会、饮酒,以表达对春天的喜爱和迎接春天的热情。

重昏(zhòng hūn)的意思:指人因疲劳过度或病痛而昏迷不醒。

翻译
三代的阳光正当午,为百姓驱散重重黑暗。
月亮蚀后再次明亮,孔孟之道更加受尊崇。
古代礼仪虽已消亡,古老的典籍中仍蕴含深意。
宴会上用酒杯和筹码,献上羊猪作为祭品。
瞿昙是谁呢?剃发的人数量众多。
他们不饮酒并非畏惧道义,不杀生并非不知仁爱。
世人昏昧不明,赤脚在荆棘中行走。
佛教的教义与世间妖魔幻象相异,与佛门分歧明显。
世俗愚昧常有误解,官府的判决往往苛刻。
愤怒的话语必然充满恶意,疑点重重难以查证。
百姓有何罪过?值得怜悯而非责怪。
如果大道能回归古朴,怪诞之说才不会迷惑民众。
帝王居住在虎豹守护之地,这番言论又有谁能传达给宫门?
注释
三代:指夏商周三代。
日方中:太阳正当午,比喻盛世。
破重昏:驱散重重黑暗。
孔孟:孔子和孟子,儒家代表人物。
陈编:古代典籍。
胎祸产妖幻:比喻佛教与世俗观念的对立。
黔首:古代对百姓的称呼。
鉴赏

此诗描绘了一位士人对于当世之乱象和百姓之苦难深感不平,通过对古代圣哲孔孟之道的怀念,以及对佛教异端的批评,表达了自己对于国家大道、民生疾苦的关切。诗中“三代日方中,为民破重昏”一句,即是抒发了对远古圣王以至夏商周三代时期能够光明正大的统治之理想。接着,“既蚀复光融,孔孟道益尊”,表达了诗人对于孔子、孟子的崇敬,以及他们教诲的普遍价值。

“古礼今则亡,陈编意犹存”一句,则是感慨于传统礼制的丧失,而古籍典章之记忆依旧存在。饮宴用觥筹、荐享羞羔豚等行,表现了对古代君子之雅致生活的向往。

“瞿昙何为者,髡首徒实繁”一句,批评佛教僧侣的异端行为。接着,“不饮非畏义,不杀非知仁”,表达了诗人对于饮酒、杀生之事的道德立场。

“举世昏不悟,跣足行荆榛”一句,则是对当时社会迷失正道、人民生活困苦的深刻批评。胎祸产妖幻,与佛岐又分,是诗人对于社会乱象和佛教异说之混淆所感到的不满。

“俗愚有挂误,吏议多深文”一句,抨击了民众的愚昧与官员的繁文缛节。怒言必溢恶,疑似恐不根,则是对社会矛盾和人心不古之痛惜。

“黔首亦何罪,可悯不可嗔”一句,是诗人对于被处罚者之同情,以及无法发泄的悲愤。最后,“大道若返古,怪说难眩民”表达了对恢复古代圣王之治理方式的向往,而“帝居虎豹守,此语谁扣阍”,则是对于权力者如何守护国家、人民安全的质疑。

总体而言,此诗是一首充满政治批评与社会关怀的作品,通过对古代美好传统之追忆和现实乱象之抨击,表达了诗人对于国家理想和民生希望的深切期望。

作者介绍

王炎
朝代:唐

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