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《缘识·其三》全文
宋 / 赵炅   形式: 七言律诗  押[微]韵
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诗文中出现的词语含义

便门(biàn mén)的意思:指方便之门。形容方法简便,容易达到目的。

次第(cì dì)的意思:表示按照一定的顺序或次序进行,一个接一个地进行。

淡薄(dàn bó)的意思:指对物质财富或名利地位不过分追求,心态淡泊,不贪图享受。

方便(fāng biàn)的意思:便利,容易操作或使用的状态或条件。

浮世(fú shì)的意思:指现世、尘世,也指人世间的繁华喧嚣和变幻无常。

拘执(jū zhí)的意思:指思想或行为固执、狭隘,不愿意接受新观念或改变。

利名(lì míng)的意思:获得名利,追求声望和利益

莫教(mò jiào)的意思:莫教是一个古代汉语成语,意为“不要教”,表示拒绝他人的指导或教诲。

慕道(mù dào)的意思:对道德、知识、学问等感兴趣并追求的意愿。

去住(qù zhù)的意思:指人的行动或言语态度,迅速果断,毫不犹豫。

入玄(rù xuán)的意思:进入深奥的境界,理解玄妙之处。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

世利(shì lì)的意思:指为了个人利益而不顾大局、不顾他人利益的行为。

妄想(wàng xiǎng)的意思:妄想指的是没有根据或实际依据的想法或幻想,通常是指不切实际的、不现实的幻想。

相违(xiāng wéi)的意思:相互矛盾,相互抵触

修心(xiū xīn)的意思:指修炼心性,提升修养,使心境纯净、宁静。

玄机(xuán jī)的意思:指深奥难解的道理或秘密。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

阴功(yīn gōng)的意思:阴险狡诈的手段或行为。

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

真空(zhēn kōng)的意思:指没有空气、没有物质的状态,也用来形容没有内容、没有思想的空虚状态。

执定(zhí dìng)的意思:坚持不动摇,决心不变

种性(zhǒng xìng)的意思:种类和性质

自遣(zì qiǎn)的意思:自己安慰自己,自我安抚

方便门(fāng biàn mén)的意思:指方便进出的门,比喻容易接受的机会或条件。

注释
修心:修炼内心。
慕道:追求道义。
玄机:深奥的道理。
方便门:方便法门。
种性:种族或身份。
拘执定:固守限制。
因缘:自然法则。
去住:去留。
阴功:积累的善行。
淡薄:淡泊处世。
绝是非:远离纷争。
浮世:世俗。
利名:名利。
自遣:自我排遣。
真空妄想:真理与虚幻。
翻译
修炼内心,追求道义进入深奥之理,遵循方便法门依次实践。
不要固守种族或身份的限制,一切随缘,不违背自然法则。
减少欲望,积累阴德,淡泊处世,远离纷争是非。
在世俗的名利中常常自我排遣,最终真理与虚幻的幻想一同回归内心。
鉴赏

这首诗是北宋诗人赵炅的作品,名为《缘识》之三。从内容来看,这是一首禅诗,表达了诗人对于佛法修行和心灵境界的深刻体悟。

“修心慕道入玄机”,开篇即点出诗人对内心修炼与追求道德的渴望,“玄机”暗示了这种修为之难以言传。接着,“方便门停次第依”,则是在说在佛法的引导下,逐步修行,达到内心的平和。

“种性莫教拘执定,因缘去住不相违”,这两句表达了对佛教中“种性”与“因缘”的理解。“种性”指的是众生本有的清净心,而“因缘”则是指一切现象的生成与消亡。诗人强调不要拘泥于某种固定不变的心态,因为万物皆由因缘而生,应顺其自然。

“离他少欲阴功积”,这句话意味着远离世间纷争和私欲,从而在内心中积累善行的功德。“淡薄深来绝是非”,则是说随着时间的推移,对于世俗的是非观念应越来越淡漠,达到一种超然物外的心境。

最后,“浮世利名常自遣,真空妄想一时归”,诗人表达了对功名利禄的超脱,以及对于内心杂念的放下。在“真空”中,所有的妄想和执着都应暂时抛离。

总体而言,这首诗展现了诗人对于佛教哲学的深刻理解以及个人修行的实践态度。通过对内心世界的探索与超脱世俗欲望的努力,诗人寻求一种精神上的自由和解脱。

作者介绍

赵炅
朝代:宋

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