赠珠侍者二首·其二(宋·释德洪)原文|全文|注释|赏析

《赠珠侍者二首·其二》全文

宋 / 释德洪形式: 六言诗押[灰]韵

一等心华自照，不烦春色须开。

安用翻澜千偈，却输枯木寒灰。

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诗文中出现的词语含义

不烦（bù fán）的意思：不烦意指心境宁静，不受外界干扰，不被困扰烦恼。

春色（chūn sè）的意思：形容春天的景色美丽绚丽。

翻澜（fān lán）的意思：形容水势翻滚澎湃，喻指局势剧变或事态突然发展。

寒灰（hán huī）的意思：指贫困、落魄的境况。

枯木（kū mù）的意思：指干瘪、干枯的树木，比喻衰老或者失去生机。

一等（yī děng）的意思：最高级别或最高品质的等级。

鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴，通过对比与象征手法，表达了对内心世界的深刻洞察和对修行境界的追求。

“一等心华自照”，诗人以“心华”比喻内心的智慧之光，强调了个体内心的觉醒与光明，无需外在环境或季节的变化来激发，体现了禅宗中“自性本具”的理念。

“不烦春色须开”，进一步阐述了内心的光明不需要外界的装饰或诱导，自然就会显现。这里的“春色”可以理解为外在的诱惑或美好的事物，暗示了内心的纯净与自足。

“安用翻澜千偈”，“翻澜千偈”借用了佛教中的术语，意指众多的经文或教义，这里用来形容繁复的言说或理论。诗人以此表达，真正的智慧和内心的光明，并不需要借助于复杂的言语或教义，强调了直接体验的重要性。

“却输枯木寒灰”，“枯木寒灰”常用来比喻生命的衰败或心灵的冷漠。此处与前句形成对比，表明内心的光明与活力远胜于外在的衰败或冷漠。诗人通过这一对比，突出了内心世界的力量和价值。

整体而言，这首诗通过精炼的语言，传达了禅宗中关于内心觉醒、自性本具、直接体验和内在力量的主题，展现了诗人对精神境界的深刻理解和追求。

作者介绍: 释德洪
朝代：宋生辰：1089

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。