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《论诗三十首·其二十八》全文
金 / 元好问   形式: 七言绝句  押[真]韵

古雅难将子美亲,精纯全失义山真。

论诗宁下涪翁拜,未作江西里人

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诗文中出现的词语含义

纯全(chún quán)的意思:指完整无缺、纯粹完美。

涪翁(fú wēng)的意思:指一个人在困境中坚持不懈,不向困难低头的精神状态。

古雅(gǔ yǎ)的意思:古老而优雅的风格或气质。

江西(jiāng xī)的意思:指人们对江西省的称呼,也可用来指代江西的地理位置或特点。

精纯(jīng chún)的意思:纯粹、纯净、纯正的意思。

里人(lǐ rén)的意思:指与自己有亲近关系的人,也可以指内部人员。

西社(xī shè)的意思:指西方的社会制度或社会风尚。

鉴赏

这首诗是元好问的《论诗三十首》中的第二十八首,主要针对的是唐代两位杰出的诗人杜甫(子美)和李商隐(义山)的诗歌风格。元好问认为,虽然他的诗歌追求古雅,但与杜甫的深沉博大相比,似乎难以企及其高度;同时,他在艺术上也力求精纯,然而却未能完全把握住李商隐那种深情且富有象征意味的独特韵味。

诗中“古雅难将子美亲”一句,表达了元好问对杜甫诗歌的敬仰,认为自己的作品在古雅程度上难以与杜甫相提并论。“精纯全失义山真”则暗示他在追求诗歌的精炼与深意时,未能像李商隐那样准确地捕捉到李商隐诗歌的精髓。

接下来,“论诗宁下涪翁拜”表明元好问在评价诗歌时,宁愿向黄庭坚(涪翁)这样的前辈致敬,也不愿被归类为江西诗派的一员,这可能是因为他不想被局限在某个诗歌流派之中,而是更注重个人独特的创作风格。

总的来说,这首诗体现了元好问对于诗歌创作的自我反思和对前人诗艺的尊重,同时也表达了他对保持自己独特艺术个性的坚持。

作者介绍

元好问
朝代:金

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